منتدى تلات عبد القادرللعلوم والمعارف والثقافات

أخي الزائر انت غير مسجل يمكنك التسجيل والمساهمة معنا في إثراء المنتدى ...وأهلا وسهلا بك دوما ضيفا عزيزا علينا ...شكرا لك لاختيار منتدانا
منتدى تلات عبد القادرللعلوم والمعارف والثقافات

منتدى تلات عبد القادر للعلوم والمعارف والثقافات لكل الفئات العمرية والأطياف الفكرية

اخي الزائر شكرا لك على اختيارك لمنتدانا ..كما نرجو لك وقتا ممتعا واستفادة تامة من محتويات المنتدى..وندعوك زائرنا الكريم للتسجيل والمشاركة في إثراء المنتدى ولو برد جميل ...دمت لنا صديقاوفيا..وجزاك الله خيرا.

مواضيع مماثلة

المواضيع الأخيرة

» مناظرات مع القرآنيين ومنكري السنة
الثلاثاء 8 يوليو 2014 - 18:46 من طرف Admin

» مناظرات مع المعتزلة
الثلاثاء 8 يوليو 2014 - 18:45 من طرف Admin

» مناظرات مع الأشاعرة
الثلاثاء 8 يوليو 2014 - 18:42 من طرف Admin

» مناظرات مع الصوفية
الثلاثاء 8 يوليو 2014 - 18:40 من طرف Admin

» مناظرات مع الشيعة
الثلاثاء 8 يوليو 2014 - 18:39 من طرف Admin

» مناظرات الشيخ أحمد ديدات استماع مباشر دون تحميل
الثلاثاء 8 يوليو 2014 - 18:37 من طرف Admin

» الياذة الجزائر كاملة للشاعر الجزائري مفدي زكريا بصوت الشاعر مفدي زكريا
الإثنين 7 يوليو 2014 - 19:42 من طرف Admin

» شرح نسخ ويندوز 7 على فلاش ميموري للإقلاع من الــ usb
الأحد 15 يونيو 2014 - 6:58 من طرف اوفق

» الياذة الجزائر كاملة للشاعر الجزائري مفدي زكريا
السبت 24 مايو 2014 - 20:03 من طرف زائر

» في أعمال الحاج بعد الرمي
الأربعاء 7 مايو 2014 - 17:55 من طرف زائر

» في حكم تَكرار العمرة
الأربعاء 7 مايو 2014 - 17:52 من طرف زائر

» الفيلم الوثائقي المثير عن تاريخ الجزائر
الجمعة 25 أبريل 2014 - 18:24 من طرف Admin

» الشيخ أحمد ديدات رحمه الله في (المقابلة الثانية) مع المذيعة جينا لويس
الأربعاء 19 مارس 2014 - 18:12 من طرف Admin

»  ردا على سواجرت - محمد فى الكتاب المقدس ★
الأربعاء 19 مارس 2014 - 18:11 من طرف Admin

» أحمد ديدات - القرآن المعجزة المرئيّة ★
الأربعاء 19 مارس 2014 - 18:10 من طرف Admin

التبادل الاعلاني

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 
  • إرسال موضوع جديد
  • إرسال مساهمة في موضوع

مسابقة أنوار السيرة

شاطر

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:26

غزوة حنين
365.ما سبب هذه الغزوة ؟
السببفيها أن مالك بن عوف النضري جمع القبائل من هوازن ، ووافقه على ذلك الثقفيون ،وقصدوا محاربة المسلمين ، فبلغ ذلك النبي e فخرج إليهم . فتح الباري ( 8/27 )
(حنين ) وادٍ إلى جنب ذي المجاز قريب من الطائف .
366.متى كانت هذه الغزوة ؟
فيشوال سنة ثمان للهجرة .
367.من هو الذي استعان منه النبي e الأدرع ؟
صفوانبن أمية وكان لم يسلم بعد . سنن أبي داود ( 3562 )
368.كم عدد المسلمين في هذه الغزوة ؟
قالأهل المغازي : إنه خرج معه ألفان من أهل مكة ـ الطلقاء ـ مع عشرة آلاف من أصحابه ،فأصبحوا اثني عشر ألفاً . زاد المعاد ( 3/411 )
369.من استعمل النبي e على مكة أميراً ؟
عتّاببن أسيد . زاد المعاد ( 3/411 )
370.كم بلغ عدد جيش هوازن ؟
عشرونألفاً . ينظر فتح الباري ( )
وقدرتب مالك بن عوف جيشه فيها بشكل صفوف حسنة ، فقدم الخيل ، ثم المقاتلة ، ثم النساء، ثم الغنم ثم الإبل . صحيح مسلم (1059 )
371.من الذي أرسله النبي e إليهم ليأتيهم بخبرهم ؟
عبدالله بن أبي حدْرد الأسلمي .
372.ماذا قال الرسول e لما جاء بخبر القوم ؟
تبسمe وقال : ( تلك غنيمة المسلمين غداً إن شاء الله) . سنن أبيداود ( 2501 )
373. كان لوجود الطلقاء أثر سلبي . اذكر ذلك ؟
في الطريق إلى حنين رأى بعض الطلقاء شجرة يعلق عليها المشركون أسلحتهمتعرف بذات أنواط ، فقالوا : يا رسول الله ، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط؟ فقال : ( سبحان الله ، هذا كما قال قوم موسى : اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ،والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ) . جامع الترمذي ( 2281 )
374. اذكر بعض الفوائد التي نستفيدها من قولهم هذا ؟
§ أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده لا يأمن أنيكون في قلبه بقية من تلك العادات الباطلة .
§ تنزيه الله عند التعجب .
§ فيه علم من أعلام النبوة ، من حيث أنه وقع كماأخبر النبي e .
§ يعذر الجاهل بجهله إذا ارتدع بعد العلم .

. عاتب القرآن بعض المسلمينفي هذه الغزوة ، فما هو السبب ؟
أن بعضهم أعجب بكثرتهم ، حتى قال أحدهم : لن يغلبوا من قلة ، فعاتبهمالقرآن وذكـرهم بعدم الاتكال إلا على الله ، فقال تعالى : ﴿ ويوم حنين إذ أعجبتكمكثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ﴾ . التوبة ( 25 )
375. ماذا كانت طريقة المعركة ؟
سبقت هوازن المسلمين إلى واد حنين واختاروا مواقعهم ، وبثوا كتائبهم فيشعابه ومنعطفاته وأشجاره ، وكانت خطتهم محكمة تتمثل في مباغتة المسلمين بالسهامأثناء تقدمهم في وادي حنين المنحدر .
376. ماذا حدث بعد ذلك ؟
عند دخول المسلمين الوادي حملوا على هوازن فانكشفوا ، فأكب المسلمون علىما تركوه من الغنائم ، وبينما هم على هذه الحال ، استقبلتهم هوازن وأمطرتهم بوابلمن السهام التي لا تكاد تخطي أحد .
377. ماذا حدث لجيش المسلمين ؟
ضاقت عليهم الأرض بما رحبت فولوا مدبرين لا يلوي أحد على أحد .
وكان أول من أدبر خيالة المسلمين ثم المشاة ، وفرّ معهم الطلقاء والأعراب، ثم بقية الجيش . صحيح البخاري ( 2864 )
378. من الذي ثبت مع رسول الله e ؟
لم يثبت مع رسول الله e أحد سوى أبي سفيان بنالحارث وجماعة قليلة .
379. على ماذا كان يركب الرسول e أثناء الحرب ؟ وبماذا أمرالعباس ؟
على بغلة له بيضاء ، وأمر العباس أن ينادي أصحاب الشجرة ، ثم خص الأنصاربالنداء ، ثم بني الحارث بن الخزرج . صحيحمسلم ( 1775 )
380. بماذا أجاب هؤلاء ؟
قالوا : لبيك لبيك ، قال العباس : ( والله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتيعطفة البقر على أولادها ) . صحيحمسلم ( 1775 )
381. ماذا كان يقول الرسول e أثناء المعركة ؟
كان يقول :
أنا النبي لا كــذب أنا ابن عبـد المطـلب
382. كيف كانت نهاية المعركة ؟
أخذ e حصيات أو تراباً فرمى بهوجوه الكفار وهو يقول : ( انهزموا ورب محمد ) ، فولوا مدبرين . صحيح مسلم ( 1775 )
وقد خلفوا وراءهم كثير من القتلى والأموال .
383. ماذا فعل الرسول e بعد حنين ؟
بعث أبا عامر الأسلمي ، ومعه أبو موسى الأشعري إلى أوطاس .
عن أبي موسى الأشعري t قال : ( لما فرغ رسول اللهe من حنين ، بعث أبا عامرإلى أوطاس ، قال أبو موسى : وبعثني مع أبي عامر ، قال : فرمي أبو عامر في ركبته ). صحيح مسلم (2498 )
384. أوصى أبو عامر أبو موسى بوصية ، فما هي الوصية ؟
قال لأبي موسى : ( انطلق إلى رسول الله e فأقرئه مني السلام وقل له: يقول لك أبو عامر : استغفر لي ) .
385. ماذا فعل رسول الله e لما أخبره أبو موسى بوصيةأبو عامر ؟
دعا رسول الله e بماء ، فتوضأ منه ، ثم رفعيديه ، ثم قال : ( اللهم اغفر لعبيد ، أبي عامر ، اللهم اجعله يوم القيامة فوقكثير من خلقك ) . صحيح مسلم ( 2498 )
386. ماذا قال أبو موسى لما رأى الرسول e يدعو لأبي عامر ؟
قال : يا رسول الله ، ولي يا رسول الله فاستغفر لي .
387. ماذا قال رسول الله e لما قال له أبو موسى ذلك ؟
قال : ( اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه ، وأدخله يوم القيامة مدخلاًكريماً ) . صحيح البخاري ( 2884 ) ومسلم( 2498 )
388. ما هي غزوة الطائف ؟
هذه الغزوة امتداد لغزوة حنين ، وذلك أن معظم فلول هوازن وثقيف دخلواالطائف مع القائد العام ـ مالك بن عوف ـ وتحصنوا بها وحاصرهم رسول الله e .
389. كم كانت مدة الحصار ؟
قيل أربعين يوماً . صحيحمسلم ( 1059 )
390. ماذا استخدم المسلمون في هذا الحصار ؟
استخدموا المنجنيق .
391. ما سبب رجوع النبي e عن الحصار ؟
استعصى الحصن على المسلمين .
واستشهد منهم اثنا عشر رجلاً .
حينئذٍ دعا رسول الله e إلى الرحيل .
392. ماذا قال رسول الله e لما طلب منهم أن يدعوا علىهوازن ؟
دعا لهم وقال : ( اللهم اهدِ ثقيفاً ) . سنن الترمذي ( 3937 )
393. أين وزع الرسول e الغنائم ؟
في الجعرانة .
394. من أعطى الغنائم ؟
وزعها على المهاجرين والطلقاء ولم يعط الأنصار شيئاً . صحيح مسلم ( 1059 )
395. ماذا قالت الأنصار ؟
قالوا : إذا كانت الشدة فنحن نُدعى ، وتعطى الغنائم غيرنا . صحيح مسلم (1059 )
396. ماذا قال رسول الله e لما بلغه كلامهم ؟
جمعهم وقال : ( أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله إلىبيوتكم ، لو سلك الناس وادياً وسلك الأنصار شعباً لسلكت شعب الأنصار ) .
صحيح البخاري ( 3146 ) ومسلم ( 1059 )
397. اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة حنين والطائف ؟
§ ظهر في هذه الغزوة من معجزات النبوة وآياتالرسالة ثباته e وقد فرّ الناس عنه .
§ ومنها : إيصال الله قبضته التي رمى بها إلى عيونأعدائه على البعد منه وبركته في تلك القبضة حتى ملأت أعين القوم ، إلى غير ذلك منمعجزاته : كنزول الملائكة للقتال حتى رآهم العدو جهرة ورآهم بعض المسلمين.
§ تحريم الإعجاب بالنفس أو بالعمل أو بالقوة إذترتب على ذلك هزيمة المؤمنين في أول لقائهم لعدوهم .
§ بيان الفرق بين من رسخ الإيمان في قلبه ، وبين منلم يرسخ .
§ كمال رأفته e ورحمته أن يدعو بالهدايةلمن حاربوه وقتلوا جماعة في أصحابه ، كما فعل الرسول e مع أهل الطائف وثقيف .
§ مشروعية استعمال أحدث الأسلحة وأجداها في الحربلإحقاق الحق وإبطال الباطل ، من حيث أن النبي e استخدم المنجنيق على أهلالطائف .


غزوة تبوك أو العسرة
398. ما سبب غزوة تبوك ؟
أن هرقل جمع جموعاً من الروم ، وقبائل العرب الموالية لها ، فعلم بهمالرسول e فخرج إليهم .
وقيل : أخذ الثأر لجعفر بن أبي طالب .
399. متى وقعت هذه الغزوة ؟
قال ابن حجر : ” كانت في شهر رجب من سنة تسع قبل حجة الوداع بلا خلاف . فتح الباري ( 16/237 )
400. كم كان عدد جيش المسلمين ؟
30 ألف مقاتل .
401. لماذا سميت هذه الغزوة بغزوة العسرة ؟
لما فيها من العسر الشديد في المال والزاد والركائب .
شدة في الحر ، وجدب في البلاد ، وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام فيثمارهم وظلالهم .
402. حث النبي e الصحابة على الإنفاق فيهذه الغزوة لبعدها وكثرة المشركين فيها ، فمن هو أكثر المنفقين فيها ؟
هو عثمان بن عفان .
قال e : ( من جهز جيش العسرة فلهالجنة ) فجهزه عثمان .
وقال لمحاصريه أيام الدار : ( ألسـتم تعلمون أنه قال : من جهز جيش العسـرةفله الجنة ؟ فجهزته ، فصدقوه بما قال ) . صحيح البخاري ( 2778 )
وبلغت هذه المشاركة من عثمان ألف دينار ، وعند ما نثرها في حجر النبي e أخذ يقلبها ويقول : ما ضرّابن عثمان ما عمل بعد اليوم ) . سنن الترمذي ( 3967 )
403. من هم البكاءون ؟
هم الذين أتوا رسول الله e يطلبون منه ما يخرجون عليهمعه في هذه الغزوة ، فلم يجد ما يحملهم عليه ، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزناًألا يجدوا ما ينفقون .
404. ماذا قال المنافقون عند ما بدأ الرسول e يتجهز لغزوة تبوك ؟
أخذوا يثبطون همم الناس وقالوا : لا تنفروا في الحر .
فأنزل الله فيهم: ﴿ وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حراً لوكانوا يفقهون ﴾.
405. من هو الرجل الذي قال له رسول الله e : ( هل لك يا فلان بجلادبن الأصفر ) ؟
هو الجد بن قيس .
406. ماذا قال هذا الرجل للرسول ؟
اعتذر وقال : لا تفتني ، فوالله لقد عرف قومي أنه ما به رجل بأشد عجباًبالنساء مني ، وإني أخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن لا أصبر ، فأعرض عنه رسولالله e .
407. من تخلف عن هذه الغزوة ؟
تخلف عنها كثير من الأعراب والمنافقين ، وعدد قليل من الصحابة من أهل الأعذار، وثلاثة ممن لم يكن لهم عذر [ وسيأتيذكرهم ] .
408. من الذي خلفه رسول الله e على أهله ؟
علي بن أبي طالب .
عن سعد قال : ( خلف رسول الله e علي بن أبي طالب في غزوةتبوك فقال : يا رسول الله ، أتخلفني في النساء والصبيان ؟ فقال : أما ترض أن تكونمني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) . صحيحالبخاري ( 4416 ) ومسلم ( 5404 )
409. ماذا قال النبي e عن المتخلفين عن هذهالغزوة بعذر ؟
قال : ( إن بالمدينة أقواماً ما سرتم مسيراً ولا قطعتم وادياً إلا كانوامعكم ، قالوا : يا رسول الله ، وهم بالمدينة ؟ قال : حبسهم العذر ) . صحيحالبخاري ( 4423 )
410. من هو الصحابي الذي تخلف عن رسول الله e من غير عذر ثم تغلب علىنفسه ولحق بالناس ؟
أبو خيثمة الأنصاري .
فلما جاء إلى المعسكر ورآه الناس قال النبي e : ( كن أبا خيثمة ، فجئتفدعا لي ) . صحيح مسلم ( 2769 )
411. من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن هذه الغزوة من غير عذر ؟
كعب بن مالك ، ومرارة بن الربيع ، وهلال بن أمية .
412. أمر النبي e بمقاطعتهم ، فكم استمرتهذه المقاطعة ؟
خمسين يوماً ، ثم تاب الله عليهم . صحيح البخاري ( 4418 )
413. ماذا فعل رسول الله e عند ما وصل تبوك ؟
خطب خطبة طويلة .
414. ما حدث في تبوك ؟
لم يقع قتال مع الروم ، بل انتهى المسلمون إلى تبوك ولم يلقوا جموع الروموالقبائل العربية .
415. كم مكث الجيش في تبوك ؟
عشرين ليلة .
عن جابر t قال : ( أقام رسول الله e بتبوك عشرين يوماً يقصرالصلاة ) . سنن أبي داود ( 1235 )
416. عند ما كانوا في تبوك تخلف رسول الله e عن صلاة من الصلوات لحاجته. فما هي ؟
صلاة الفجر . صحيح مسلم ( 274 )
417. من الصحابي الذي قدموه إماماً بعد تأخر النبي e ؟
عبد الرحمن بن عوف .
ففي الحديث : ( ... وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف ، وقدركع بهم ركعة ، فلما أحس بالنبي ذهب ليتأخر ، فأومأ إليه فصلى بهم ، فلم سلم قامالنبي e ) . صحيح مسلم ( 274 )
418. مرّ النبي e بطريق عودته على الحجر منديار ثمود ، فماذا قال للصحابة ؟
قال e : ( لا تدخلوا مساكن الذينظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين ) . صحيح البخاري ( 3378 ) ومسلم ( 2981 )
419. من هو الصحابي الذي مات بتبوك وقال e : ( اللهم إني أمسيت عنهراض فارض عنه ) ؟
عبد الله بن ذو البجادين .
420. لماذا سمي ذو البجادين ؟
لأنه كان يريد الإسلام فمنعه قومه ، وضيقوا عليه ، حتى خرج من بينهم وليسعليه إلا الأبجاد ، وهو الكساء الغليظ ، فشقه باثنين فاتزر بواحدة وارتدى الأخرى ،ثم أتى رسول الله e فسمي ذو البجادين .
421. ماذا قال ابن مسعود لما سمع مقالة النبي e ؟
قال : ( يا ليتني صاحب هذه الحفرة ) .
422. لما أقبل النبي e على المدينة ، ماذا قال ؟
قال : ( هذه طابة ، وهذا أحد جبل يحبنا ونحبه ) .
423. ماذا حدث لما دخل النبي e المدينة ؟
خرج الناس والنساء والصبيان يقابل الجيش بحفاوة بالغة .
عن السائب بن يزيد قال : ( لما قدم النبي e المدينة من غزوة تبوكتلقاه الناس فلقيته مع الصبيان على ثنية الوداع ) . صحيح البخاري ( 3182 )
424. ماذا فعل الرسول e عند ما دخل المدينة ؟
دخل المسجد وصلى فيه ركعتين .
425. اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة تبوك ؟
§ بيان رفع الحرج على ذوي الأعذار كالعمى والعرج والمرض.
§ من آيات الإيمان ومظاهره لدى المؤمنين البكاءالصادق عند العجز عن السير .
§ بيان فضيلة أبي خيثمة وذي البجادين وابن مسعود .
§ جواز إمامة المفضول وصلاة الأفضل خلفه .
§ أن من يمر بديار المغضوب عليهم والمعذبين ، لاينبغي له أن يدخلها ولا أن يقيم بها ، بل عليه أن يسرع ولا يدخل عليهم إلا باكياًمعتبراً كما فعل الرسول e وأمر به .
§ فضل الإنفاق في سبيل الله .
§ فضل عثمان بن عفان .

عام الوفود
426. اذكر بعض الأحداث التي وقعت في السنة التاسعة ؟
1.رجمالمرأة الغامدية التي اعترفت بزناها .
2.توفيالنجاشي أصحمة ملك الحبشة وصلى عليه رسول الله e صلاة الغائب .
3.مات رأسالمنافقين عبد الله بن أبي سلول .
427. ماذا كانت تسمى السنةالتاسعة ؟
عام الوفود .
حيث ابتدأت وفود القبائل العربية تقدم من أنحاء الجزيرة العربية معلنةدخولها الإسلام .
428. من الذي أرسل النبي e أميراً على الحج في هذاالعام ؟
أبو بكر الصديق ، خرج في ذي الحجة إلى مكة .
429. كم عدد المسلمين الذين معه ؟
300 من الصحابة .
430. ماذا فعل الرسول e لما نزلت سورة براءة ؟
بعث علياً بصدرها ليؤدي عنه ذلك .
431. ماذا قال أبو بكر لما رأى علياً جاءه ؟ وماذا قال له علي ؟
قال هل أبو بكر : أميراً أو مأموراً ؟ قال علي : بل مأمور .
فمضيا أبو بكر أميراً على الحج ، وعلي يبلغ صدر سورة براءة .

432. بماذا بعث علي ؟
قال : ( بعثت بأربع : لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ، ولا يطوف بالبيتعريان ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ومن كان بينه وبين رسول الله e عهد إلى موته ) .
مسند أحمد ( )
433. من الذي أرسله رسول الله e إلى اليمن ؟
معاذ بن جبل ، وكان ذلك عام ( 10 ) وقبل حج النبي e . فتح الباري (3/358)
434. اذكر ما قاله النبي e لمعاذ عند ما أرسله ؟
قال : ( إنك ستأتي قوماً أهل كتاب ، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله ... ) صحيح البخاري ( ) ومسلم ( )
وقال له : ( يا معاذ ، عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا ، ولعلك أن تمربمسجدي هذا أو قبري ، فبكى معاذ جزعاً لفراق النبي e ) . مسند أحمد ( 5/115 )

حجة الوداع
435. متى كانت حجة الوداع ؟
في العام العاشر من الهجرة .
وهذه أول حجة يحجها النبي e بعد النبوة .
436. لماذا سميت حجة الوداع ؟
لأنه e ودع الناس فيها ولم يحجبعدها .
وتسمى حجة البلاغ ، لأنه e بلغ الناس شرع الله قولاًوعملاً .
437. متى خرج رسول الله e من المدينة ؟
خرج لخمس بقين من ذي الحجة .
وقد خطب النبي e ووصى بوصايا كثيرة منأشهرها تلك الخطبة التي خطبها في وسط أيام التشريق ، وفيها :
( إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكمهذا ، ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي هاتين موضوع ، ودماء الجاهليةموضوعة ، واتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهنبكلمة الله ... ) .
ومما قال في الخطبة في تلك الحجة :
( ويلكم لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض ) .

في الرفيق الأعلى
438. متى بدأ مرض النبي e ؟
بعد عودته من حجة الوداع بحوالي ثلاثة أشهر ألم به المرض .
439. في بيت مَنْ مِنْ زوجاته بدأ به المرض ؟
في بيت ميمونة .
قال الحافظ : ” إنه المعتمد “ .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( أول ما اشتكى رسول الله e في بيت ميمونة ... ) . صحيح البخاري ( 4442 )
440. ماذا طلب رسول الله e من أزواجه ؟
طلب أن يمرّض في بيت عائشة .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( لما ثقل رسول الله e واشتد وجعه ، استأذنأزواجه في أن يمرض في بيتي فأذنّ له ... ). صحيح البخاري ( 198 ) ومسلم ( 92 )
441. ما هو أول مرضه ؟
أول مرضه كان في الصداع .
قال ابن رجب : ” فقد تبين أن أول مرضه كان صداع الرأس ، والظاهر أنه كانمع حمى ، فإن الحمى اشتدت في مرضه ، فكان يجلس في مخضب وتصب عليه الماء “ . لطائفالمعارف ( 109 )
وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( رجع إلي النبي e ذات يوم من جنازة منالبقيع فوجدني وأنا أجد صداعاً وأنا أقول : وارأساه ، قال : بل أنا يا عائشةوارأساه ) . مسند أحمد ( 6/228 )
( البقيع ) موضع بظاهرالمدينة فيه قبور أهلها .
( الصداع ) هو وجع الرأس .
442. اذكر بعض إشارات النبي e إلى اقتراب أجله ؟
قال e : ( لتأخذوا عني مناسككم ،فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي هذا ) . صحيح مسلم ( 297 )
قال النووي : ” فيه إشارة إلى توديعهم وإعلامهم بقرب وفاته “ .
شرح النووي ( 9/45 )
وعن معاذ : ( أن النبي e لما بعثه إلى اليمن خرجراكباً والنبي e يمشي تحت راحلته ، فقال :يا معاذ ، إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا ، فتمر بقبري ومسجدي ، فبكى معاذلفراقه e فقال : لا تبك يا معاذ ،فإن البكاء من الشيطان ) .
مسند أحمد ( 5/235 )
وقال تعالى : ﴿ إذا جاء نصر الله والفتح ﴾ .
قال عمر وابن عباس : ( هو أجل رسول الله e نعي إليه ) .
صحيح البخاري ( 3624 )
443. من الذي طُلِبَ من النبي e أن يستغفر لهم ؟
أهل البقيع .
عن أبي مويهبة مولى رسول الله e قال : ( بعثني رسول الله e من جوف الليل فقال : ياأبا نويهبة ، إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي ، فانطلقت معه ، فلماوقف بين أظهرهم قال : السلام عليكم يا أهل المقابر ، ليهنئ لكم ما أصبحتم فيه مماأصبح الناس فيه ، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ، يتبع آخرها أولها ، الآخرة شرمن الأولى ) . مسند أحمد ( 3/488)
444. ماذا طلب النبي e لما اشتد وجعه ؟
طلب أن يراق عليه ماء .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( ... ولما دخل بيتي واشتد وجعه قال :أهريقوا عليّ من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن ، لعلي أعهد إلى الناس ) .
صحيح البخاري ( 198 ) ومسلم ( 312 ، 313 )
( أهريقوا ) أي صبوا .
( أوكيتهن ) جمع وكاء ، وهوما يشد به رأس القربة .
445. ما الحكمة من عدد القرب التي حدد النبي e وهي سبع ؟
قال الحافظ : ” أن الأمر بالغسل منه سبعاً إنما هو لدفع السمية التي فيريقه ، وقد ثبت في حديث : من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولاسحر ) . فتح الباري ( 1/362 )
446. اذكر الأدلة على شدة وجع النبي e ؟
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( ما رأيت رجلاً أشد عليه الوجع منرسول الله e ) . صحيح البخاري ( 5646 ) وصحيح مسلم ( 2570 )
وعن ابن مسعود t قال : ( دخلت على رسولالله e وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت: يا رسول الله ، إنك لتوعك وعكاً شديداً ، فقال رسول الله e : أجل ، إني أوعك كما يوعكرجلان منكم ) . صحيح البخاري ( 5647 ) ومسلم ( 571 )
447. ما فائدة تشديد الموت على الأنبياء ؟
لتشديد الموت على الأنبياء فائدتان :
أحدهما : تكميل فضائلهمومضاعفة أجورهم ورفع درجاتهم .
الثانية : أن يعرف الخلقمقدار ألم الموت ، فإذا كان الأنبياء الصادقون عاينوا ألم الموت وشدته وكربته معكرامتهم على الله ، قطع الخلق بشدة الموت الذي يقاسيه الميت .
448. من الذي أمره النبي e أن يصلي بالناس في مرضه ؟
أبو بكر الصديق .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( ثقل النبي فقال : أصلى الناس ؟ قلنا: لا ، هم ينتظرونك . قال : ضعوا لي ماء في المخضب ، قالت : ففعلنا ، فاغتسل فذهبلينوء فأغمي عليه ، ثم أفاق فقال : أصلى الناس ؟ قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسولالله ، فقال : ضعوا لي ماء في المخضب ، فقعد فاغتسل ، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ...فأرسل النبي e إلى أبي بكر بأن يصليبالناس ... ) . صحيح البخاري ( 687 ) ومسلم ( 418 )
( المخضب ) بكسر الميم ،هي الإجانة التي تغسل فيها الثياب .
( لينوء ) أي لينهض بجهد.
449. لماذا جاز الإغماء على الأنبياء دون الجنون ؟
قال النووي : ” جاز عليهم لأنه مرض من الأمراض ، بخلاف الجنون فلم يجزعليهم لأنه نقص “ . شرح النووي ( )
450. كم استمرت مدة مرض النبي e ؟
ثلاثة عشر يوماً ، وهذا قول الأكثر .
451. هل مات النبي e شهيداً ؟
نعم ، فقد جمع الله له بين النبوة والشهادة .
قالت عائشة : ( كان رسول الله e يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر ، وهذا أوان وجدت انقطاعأبهري من ذلك السم ) . صحيح البخاري ( )
( ما أزال أجد ألم الطعام ) أي أحس الألم في جوفي بسبب الطعام .
الحديث يشير إلى قصة الشاة المسمومة التي وضعتها المرأة اليهودية لرسولالله e .
قال ابن مسعود : ( لأن أحلف تسعاً أن رسول الله e قتل قتلاً أحبّ إلي منأحلف واحدة أنه لم يقتل ، وذلك أن الله اتخذه نبياً واتخذه شهيداً ) . مسند أحمد ( 1/381 )
452. ماذا قال e لما حضرته الوفاة ؟
عن عائشة قالت : ( دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي e وأنا مسندته غلى صدري ،ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به ، فأمده رسول الله بصره فأخذت السواك فقضمتهونفضته وطيبته ثم دفعته إلى النبي e فاستن به ، فما رأيت رسولالله e استن اسـتناناً قط أحسنمنه ، فما عدا أن أفرغ رسول الله e رفع يده أو إصبعه ثم قال :في الرفيق الأعلى ثلاثاً ، ثم شخص ، وكانت تقول : مات بين حاقنتي وذاقنتي ) . صحيح البخاري ( 890 )
وعنها قالت : ( كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والأخرى ،قالت : فسمعت النبي في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة يقول : ﴿ من يطع الله والرسولفأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسنأولئك رفيقاً ﴾ فظننت خير حينئذ ) . صحيح البخاري ( 4435 )
( فأمده ) أي مدّ نظرهإليه .
( في الرفيق الأعلى ) قيل :الملائكة ، وقيل : المذكورون في سورة النساء ، ومعنى كونهم رفيقاً: تعاونهم على طاعة الله وارتفاق بعضهم ببعض .
453. متى توفي رسول الله e ؟
قال ابن كثير : ” ولا خلاف أنه u توفي يوم الاثنين “ .
قال ابن حجر : ” وكانت وفاته يوم الاثنين بلا خلاف من ربيع الأول ، وكانيكون إجماعاً “ . فتح الباري ( 7/736 )
وأكثر العلماء على أنه في اليوم الثاني عشر منه .
454. كم كان سن النبي e عند ما توفي ؟
توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة .
عن أنس t قال : ( قبض النبي e وهو ابن ثلاث وستين ، وقبضأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين ، وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين ) . صحيح مسلم ( 2348 )
قال ابن كثير : ” وهذا القول هو الأشهر وعليه الأكثر “. البداية والنهاية ( 5/227 )
455. اذكر بعض وصايا النبي e قبل موته ؟
( الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ) . سنن ابن ماجه ( 2697 )
( لا يموتن أحدكم وهو يحسن الظن بالله ) . صحيحمسلم ( 2877 )
( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ). صحيح البخاري (3052) ومسلم (1637)
( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، يحذر ماصنعوا ) . صحيح البخاري 435 ) ومسلم ( 531)
( اللهم بلغت ثلاث مرات ، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراهاالمؤمن الصالح أو ترى له ، ألا وإني نهيت عن القراءة في الركوع والسجود ، فأماالركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ).
صحيح مسلم ( 876 )
456. من الذي قبل الرسول e بعد موته ؟
أبو بكر .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ : ( أن أبا بكر قبل النبي e بعد موته ) .
صحيح البخاري ( 4455 )
457. اذكر حال الصحابة بعد وفاة النبي e ؟
قال ابن رجب : ” ولما توفي e اضطرب المسلمون ، فمنهم مندهش فخولط ، ومنهم من أقعد فلم يطق القيام ، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية “ . لطائف المعارف ( )
قال أنس : ( ما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله e ) .
458. هل جرد رسول الله e عند ما غسلوه أم لا ؟
لا ، لم يجردوه .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( لما أرادوا غسل النبي e قالوا : أنجرده من ثيابهكما نجرد موتانا ، أو نغسله وعليه ثيابه ، فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتىما فيهم رجل إلا وذقنه في صدره ، فكلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ؟ أناغسلوا رسول الله وعليه ثيابه وغسلوه وعليه قميصه ) . رواه أبو داود ( 3141 )
قال الصنعاني : ” وفي هذه القصة دلالة على أنه ليس كغيره من الموتى “ .
سبل السلام ( 2/93 )
459. متى غسل رسول الله e ؟
غسل يوم الثلاثاء ، وذلك بعد وفاته بيوم .
لأنهم انشغلوا ببيعة الصديق بقية يوم الاثنين وبعض يوم الثلاثاء .
460. من الذي تولى غسل النبي e ؟
علي بن أبي طالب ، والفضل بن العباس ، وقُثَم بن العباس ، وأسامة بن زيد .
461. كيف كفن رسول الله e ؟
كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية ) .
صحيح البخاري ( )
( سحولية ) نسبة إلى سحول، وهي قرية باليمن .
462. كيف صلى الناس على الرسول e ؟
صلى الناس عليه أرسالاً أرسالاً ، يدخلون من باب فيصلون عليه ثم يخرجون منالباب الآخر لا يؤمهم أحد .
قال ابن كثير : ” وهذا الصنيع ، وهو صلاتهم عليه فرادى لم يؤمهم أحد عليهأمر مجمع عليه لا خلاف فيه “ . البداية والنهاية ( 5/232 )
463. أين دفن الرسول e ؟
في حجرة عائشة .
فقد اختلف المسلمون أين يدفن ، فجاء أبو بكر وحسم الخلاف بما سمعه من رسولالله e فقد قال : سمعت رسول الله e يقول : ( ما قبض اللهنبياً إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه ) ودفنوه في موضع فراشه . سننالترمذي ( 1018 )
قال ابن كثير : ” قد علم بالتواتر أنه e دفن في حجرة عائشة التيكانت تختص بها .... ثم دفن فيها أبو بكر ثم عمر ) . البدايةوالنهاية ( 5/238 )
464. اذكر بعض خصائص الأنبياء فيما يتعلق بالوفاة ؟
‌أ- يقبرونحيث يموتون .
للحديث السابق .
‌ب- التخييرعند الموت .
وسبق الدليل على ذلك .
‌ج- أحياءفي قبورهم . قال e : ( الأنبياء أحياء فيقبورهم ) .
‌د- لا تأكلالأرض أجسادهم .
قال e : ( إن الله حرم على الأرضأن تأكل أجساد الأنبياء ) .
سنن أبو داود ( 1047 )
465. متى دفن النبي e ؟
ليلة الأربعاء .
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( توفي رسول الله e يوم الاثنين ، ودفن ليلةالأربعاء ) . مسند أحمد ( )
وعنها قالت : ( ما علمنا بدفن رسول الله e حتى سمعنا صوت المساحي منجوف الليل من ليلة الأربعاء ) .


زوجات الرسول
466. عن كم زوجة توفي رسول الله e ؟ وما أسماؤهن ؟
قال ابن القيم : ” ولا خلاف أنه e توفي عن تسع “ .
وأسمائهن :
عائشة ، وحفصة ، وسودة ، وزينب بنت جحش ، وأم سلمة ، وأم حبيبة ، وميمونة، وجويرية ، وصفية . شرح النووي (10/47 )
467. من من زوجاته توفيت قبله ؟
خديجة بنت خويلد ، وزينب بنت خزيمة .
468. من هي أول زوجة تزوجها ؟
خديجة بنت خويلد .
469. من هي التي تزوجها بكراً ؟
عائشة .
470. من هي التي لم يتزوج عليها حتى ماتت ؟
خديجة بنت خويلد .
471. من هي التي وهبت يومها لعائشة ؟
سودة بنت زمعة .
472. من هي التي نزلت براءتها من فوق سبع سموات ؟
عائشة .
473. من هي التي طلقها وراجعها وقال جبريل : ( إنها صوامة قوامة ) ؟
حفصة بنت عمر .
474. من هي التي كانت تلقب بأم المساكين ؟
زينب بنت خزيمة .
475. من أول نسائه لحوقاً به بعد وفاته ؟
زينب بنت جحش ، ماتت سنة 20 .
476. من آخر نسائه موتاً ؟
أم سلمة عام ( 62 ) .
477. من هي التي كانت تفخر وتقول : ( زوجني الله من فوق سبع سموات ) ؟
زينب بنت جحش .



أخوكم
سليمان بن محمد اللهيميد
السعودية / رفحاء

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:24

301.اذكر بعض الحكم المستنبطة من غزوة خيبر ؟
§ استحباب قول : ( اللهم رب السموات السبع ... ) عند دخول أي بلد .
§ بيان فضل علي بن أبي طالب .
وقد وردت أحاديث كثيرة في فضله t :
قال رسول الله e له : ( أما ترض أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبيبعدي ) . صحيح البخاري
وقال e له: ( لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ). صحيح مسلم ( 78 )
§ بيان صدق وعد الله تعالى في غنائم خيبر ، إذ وعد المؤمنين بهافأنجزها لهم .
قال المفسرون : ” إن خيبر كانت وعداً وعدها الله تعالى بقوله : ﴿وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه ﴾ يعني صلح الحديبية ، والمغانمالكثيرة خيبر “ .


عمرة القضاء
302.متى كانت غزوة القضاء ؟
فيذي القعدة من العام السابع للهجرة لأداء العمرة .
حسبالشروط التي تمت في صلح الحديبية .
303.كم بلغ عددهم ؟
بلغعدد من شهد عمرة القضاء ألفين سواء النساء والصبيان .
304.ماذا قالت قريش لما قدم الرسول e ؟
قالبعضهم لبعض : إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب .
صحيحالبخاري ( 4256 )
305.بماذا أمر النبي e الصحابة لما قال المشركون ذلك ؟
أمرهمأن يرملوا ويسارعوا بالعدو في الأشوط الثلاثة ، وأن يمشوا ما بين الركنين .
306.ماذا قال المشركون لما رأوا ذلك ؟
قالوا: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا . صحيح مسلم ( 1266 )
307.ما الذي حدث بعد انتهاء الأيام الثلاثة ؟
جاءتقريش في صباح اليوم الرابع إلى علي فقالوا : قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل. صحيح البخاري ( 4251 )
308.من هي التي تزوجها النبي e في هذه العمرة ؟ وأين تزوجها ؟
ميمونةبنت الحارث ، وتزوجها بسَرِف .
وتزوجهابعد أن تحلل من إحرامه .
عنميمونة قالت: ( تزوجني رسول الله e ونحن حلالان بسرف ). صحيح مسلم (1411)
(سرف ) :
309.متى أسلم خالد بن الوليد وعمر بن العاص ؟
فيعام ( 8 ) في صفر .

غزوة مؤتة
310.متى كانت غزوة مؤتة ؟
فيسنة ( 8 ) في جمادى الأولى .
311.ما سبب هذه الغزوة ؟
كانسببها أن رسـول الله e بعث الحارث بن عمير الأزدي أحد بني لهب بكتابهإلى الشام إلى ملك الروم وبصرى ، فعرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقتله ، ولميُقتل لرسول الله e رسول غيره ، فاشتد ذلك فبعث البعوث . زاد المعاد ( 3/336 )
312.كم كان عدد جيش المسلمين ؟
ثلاثةآلاف مقاتل . زاد المعاد ( 3/336 )
313.من عين أميراً على هذا الجيش ؟
أمرعليه زيد بن حارثة ، وقال : ( إن قتل فجعفر ، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة ). صحيح البخاري ( 4261 )
314.كم عدد جيش العدو ؟
مائتاألف ، مائة ألف من الروم ، ومائة ألف من نصارى العرب والعجم .
315.ماذا فعل المسلمون لما بلغهم كثرة العدو ؟
أقاموافي معان ليلتين يتشاورون في أمرهم .
316.من الذي شجع الجيش على القدوم ؟
عبدالله بن رواحة ، وقال : ( يا قوم ، والله إن التي تكرهون للتي خرجتم وتطلبون ،الشهادة ، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ، ولا نقاتلهم إلا بهذا الدينالذي أكرمنا الله به ، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين ، إما ظهور وإما شهادة ) .
317.هل استشهد قواد المسلمين الثلاثة ؟
نعم.
فاستشهدزيد بن حارثة ، فأخذ الراية جعفر بن أبي طالب فعقر فرسه الشقراء وقاتل بالرايةفقطعت يمينه فأمسكها بشماله ، فقطعت فاحتضن الراية حتى استشهد ، فأخذ الراية عبدالله بن رواحة فتردد يسيراً ثم تقدم ، فقاتل حتى استشهد .
318.ماذا حدث بعد وفاة القواد الثلاثة ؟
أخذالراية ثابت بن أقرم ونادى في المسلمين أن يختاروا لهم قائداً ، فاختاروا خالد بنالوليد .
319.ماذا فعل خالد بن الوليد لما أخذ الراية ؟
دافعالقوم ، ثم انحاز بالمسلمين وانصرف الناس .
320.كم عدد الذين استشهد من المسلمين ؟
(12 ) رجلاً [ رغم ضراوة المعركة وكثرةأعداد جيش العدو ] .
وأماالأعداء فلم يعرف عن عدد قتلاهم غير أن وصف المعركة يدل على كثرتهم .
321.من القائد الذي انقطعت في يده تسعة أسياف ؟
خالدبن الوليد .
قال: ( لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية ) .صحيح البخاري ( 4265 )
322.من الذي وجد في جسده أكثر من سبعين إصابة ؟
جعفربن أبي طالب .
عنابن عمر قال : ( كنت فيهم في تلك الغزوة ، فالتمسنا جعفر بن أبي طالب فوجدناه فيالقتلى ، ووجدنا في جسده بضعاً وتسعين من طعنة ورمية ) . صحيح البخاري ( 4261 )
323.من الذي أخبر الصحابة بخبر الجيش قبل أن يأتي الرسول بالخبر ؟
منمعجزاته : أنه e أخبر الصحابة باستشهاد القادة وعيناه تذرفانالدمع قبل أن يأتيه الرسول بالخبر ، وأخبرهم باستلام خالد بن الوليد للراية وبشرهمبالفتح .
عنأنس : ( أن النبي e نعى زيداً وجعفراً وابن رواحة للناس قبل أنيأتيهم خبرهم ، فقال : أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم جعفر فأصيب ، ثم أخذ بن رواحةفأصيب ، وعيناه تذرفان ، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتى فتح الله عليهم ). صحيح البخاري ( 4262 )
(نعى : أي أخبرهم بقتله ) . فتح الباري ( 7/512 )
324.ما الدليل على حزن النبي e لموت جعفر ؟
عنعائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( لما جاءت وفاة جعفر عرفنا في وجه النبي e الحزن ) . صحيح البخاري ( 1299 )
325.اذكر بعض فضائل جعفر ؟
وعنأبي هريرة t قال : قال رسول الله e : ( رأيت جعفراً يطير في الجنة مع الملائكة ). جامع الترمذي ( 3763 )
عنعامر الشعبي قال : ( كان ابن عمر إذا حيا ابن جعفراً قال : السلام عليك يا ابن ذيالجناحين ) . صحيح البخاري ( 3709 )
326.اذكر فضل ومكانة شهداء مؤتة ؟
بينالرسول e مكانتهم بقوله: ( ما يسرهم أنهم عندنا ). صحيحالبخاري ( 2798 )
قالالحافظ ابن حجر : ” أي لما رأوا من فضل الشهادة “ . فتح الباري ( 7/513 )
327.اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة مؤتة ؟
§ فضيلة الأمراء الثلاثة زيد وجعفر وابن رواحة .
§ بيان حقيقة كشف عنها ابن رواحة ، وهي أن المسلمين لا يقاتلون بعددولا قوة ، وإنما يقاتلون بالدين .
§ آيات النبوة المحمدية تتجلى في إخبار النبي e أهل المدينة بسير المعركة ووصفه لها كأنهيديرها ويشاهد سير القتال فيها .
§ بيان فضل خالد ، وسبب تلقيبه بسيف الله .

فتح مكة
328.ما سبب غزوة فتح مكة ؟
كانضمن شروط صلح الحديبية أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد وعهده دخل ، ومن شاء أنيدخل في عقد قريش وعهدهم دخل ، فدخلت خزاعة في عقد محمد وعهده ، ودخلت بنوا بكر فيعقد قريش ، ثم إن بني بكر وثبوا على خزاعة ليلاً بماء يقال له الوتير ، وهو قريبمن مكة ، وأعانت قريش بنو بكر على خزاعة بالكراع والسلاح ، فاستنجدت خزاعة بالرسولe .
329.من الذي قدم إلى المدينة يستنجد بالرسول e ؟
عمروبن سالم الخزاعي .
فقالe : ( نصرت يا عمرو بن سالم ) .
330.ماذا فعلت قريش عند ما فعلت ذلك ؟
جاءأبو سفيان إلى النبي e في المدينة لتجديد المعاهدة .
331.إلى من أتى أبو سفيان أولاً ؟
ذهبإلى أبي بكر فرده ، ثم إلى عمر فرده وأغلظ عليه ، ثم إلى فاطمة ، ثم علي فرده حتىعلم رسول الله e فلم يرد عليه شيئاً .
332.ماذا قالت أم حبيبة ابنة أبي سـفيان حينما دخل عليها أبو سـفيان وأراد أن يجلس علىفراش رسول الله e ؟
طوتهعنه وقالت : ( فراش رسـول الله e وأنت رجل مشـرك نجس ، ولم أحب أن تجلس على فراش رسـول الله e ) .
333.كم عدد جيش المسلمين ؟
عشرةآلاف مقاتل .
334.ماذا قال الرسول e لما تهيأ للخروج ؟
قال: ( اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها ) .
335.من هو الصحابي الذي أرسل كتاباً يخبر قريشاً بخبر قدوم محمد e ؟
حاطببن أبي بلتعة . صحيح البخاري (3983 ) ومسلم ( 2494 )
336.لمن أعطى حاطب كتابه يوصله إلى قريش ؟
أعطاهامرأة ، قيل اسمها سارة . فتحالباري ( 7/520 )
337.من هما الرجلان اللذان أرسلهما رسول الله e ؟
عليبن أبي طالب ، والزبير بن العوام .
338.ما السبب الذي حمل حاطباً على هذا العمل ؟
قالللرسول : ( إني ملصقاً في قريش ـ حليفاً ـ ولم أكن من أنفسها ، وكان ممن معك منالمهاجرين من لهم بها قرابات يحمون أهليهم وأموالهم ، فأحببت إذا فاتني ذلك منالنسب فيهم أن أتخذ عندهم يداً يحمون قرابتي ، ولم أفعله ارتداداً عن ديني ولارضاً بالكفر بعد الإسلام ) . صحيحالبخاري ( 3983 ) ومسلم ( 2494 )
339.متى كان خروج النبي e ؟
كانخروجه في رمضان في العام الثامن للهجرة في العاشر من رمضان . صحيح البخاري ( 4275 )
وكانالمسلمون صياماً ، حتى بلغوا كديداً ـ وهي عين جارية تبعد عن مكة 86 كيلاً ـفأفطروا .
340.من الذي أسلم في الجحفة وكان من أهل بيت النبي e ؟
العباسبن عبد المطلب .
341.اذكر اثنين من زعماء قريش أسلما والنبي e في طريقه إلى مكة وكانا شديدين في معاداتالإسلام ؟
أبوسفيان بن الحارث ، وعبد الله بن أبي أمية .
342.أين عسكر المسلمون ؟
فيمر الظهران قريب من مكة .
343.متى أسلم أبو سفيان ؟ وما كيفية إسلامه ؟
أسلمعام الفتح .
خرجأبو سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الأخبار ، فالتقى بهم العباس بنعبد المطلب ، وكان يري أن يرسل إلى قريش رسولاً يطلب منهم أن يخرجوا لمصالحة الرسولe قبل أن يدخل عليهم مكة ، وكان أبو سفيانوصاحباه يتناقشون بينهم في أمر الجيش المعسكر بمر الظهران ، فأخبرهم العباس بأنهجيش المسلمين ، وطلب من أبي سفيان أن يمضي معه وبجواره إلى معسكر المسلمين فوافق .
وقابلالاثنان الرسول e فدعا أبا سفيان للإسلام فتلطف في الكلام وترددفي الإسلام ، فأمر الرسول e العباس بأن يأخذه إلى خيمته ويحضره في صباحاليوم التالي ، ففعل وأسلم أبو سفيان في اليوم التالي .
344.ماذا طلب العباس من الرسول e بعد أن أسلم أبو سفيان ؟
طلبأن يجعل لأبي سفيان شيئاً ، لأنه يحب الفخر ، فوافق وقال : ( من دخل دار أبي سفيانفهو آمن ) .
345.من أين دخل رسول الله e مكة ؟
دخلهامن أعلاها .
عنعائشة ـ رضي الله عنها ـ : ( أن النبي e دخل عام الفتح من كداة التي بأعلى مكة ) .صحيحالبخاري ( 4290 )
346.كيف دخل رسول الله e مكة ؟
دخلهاخاشعاً شاكراً يقرأ سورة الفتح ويرجّع في قراءتها وهو على راحلته .
عنعبد الله بن مغفل t قال : ( رأيت رسول الله e يوم فتح مكة على ناقته وهو يقرأ سورة الفتح ). صحيح البخاري ( 4281 )
347.كيف كانت مقاومة قريش ؟
كانتيسيرة ، حيث بلغ قتلى المسلمين ثلاثة من الفرسان ، في حين قتل من المشركين اثنيعشر رجلاً .
348.ماذا قال أبو سفيان بعد ذلك ؟
أبيحتخضراء قريش ، لا قريش بعد اليوم . صحيحمسلم ( 1780 )
349.ماذا خشي الأنصار من الأمان الذي أعلنه الرسول e لأهل مكة ؟
خشيالأنصار أن يكون هذا الأمان دليلاً على رأفة النبي e بقومه ، ورغبة في البقاء بمكة .
350.ماذا قال لهم الرسول e ليطمئنهم ؟
قال: ( المحيا محياكم ، والممات مماتكم ) . صحيح مسلم ( 1780 )
351.ماذا حدث بعد ذلك ؟
أقبلالناس إلى باب أبي سفيان وأغلق الناس أبوابهم . صحيح مسلم ( 1780 )
352.ذكر بعض من أباح الرسول دماءهم ؟
عكرمةبن أبي جهل ، وعبد الله بن خطل ، ومِقيَس بن صبابة ، وعبد الله بن أبي السرج ،وفرتنى وسارة . سنن أبي داود ( 2683)
وقدقتل بن خطل وهو متعلق بأستار الكعبة . صحيح البخاري ( 4286 )
وقتلمقيس في سوق مكة .
وتمكنعكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن أبي السرج من الوصول إلى الرسول e حيث أعلنا إسلامهما وحقنا بذلك دمهما .
353.ما سبب إهدار النبي e لدم هؤلاء ؟
لماألحقوه من أذى شديد وتنكيل بالمسلمين ، وكان في إهدار دمهم عبرة للطغاةوالمستهترين بأرواح الأبرياء في كل زمان ومكان .
354.ماذا فعل رسول الله e أول ما دخل الحرم ؟
استلمالحجر الأسود ثم طاف بالبيت .
355.كم عدد الأصنام التي كانت حول البيت ؟
360صنماً . صحيح البخاري ( 4287 )
356.ماذا فعل بها رسول الله e ؟
كسرهاوطعنها بيده .
عنابن مسعود t قال : ( دخل رسول الله e يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثمائة نصب ،فجعل يطعنها في يده ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل ، جاء الحق وما يبدئ الباطلوما يعيد ) . صحيح البخاري (4287 )
357.اذكر بعض أقوال النبي e يوم فتح مكة ؟
قالe : ( لا هجرة بعد الفتح ، ولكن جهاد ونية ) . صحيح البخاري ( 3077 )
وقالe : ( لا تغزى هذه بعد اليوم إلى يوم القيامة ). سنن الترمذي ( 1611 )
358.ما معنى قول النبي e : ( لا هجرة بعد الفتح ) ؟
قالالنووي : ” الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام باقية إلى يوم القيامة ، وتأولواهذا الحديث تأويلين :
أحدهما: لا هجرة بعد الفتح من مكة ، لأنها صارت دار إسلام ، فلا تتصور منهاالهجرة .
والثاني: وهو الأصح ، أن معناه أن الهجرة الفاصلة المهمة المطلوبة التي يمتازبها أهلها امتيازاً ظاهراً انقطعت بفتح مكة ، ومضت لأهلها الذين هاجروا قبل فتحمكة “ . شرح النووي( 8/13 )
359.ماذا فعل الرسول e بعامة أهل مكة ؟
عفاعنهم .
فقدقال لهم : ( ما تظنون أني فاعل بكم ؟ فقالوا : خيراً ، أخ كريم وابن أخ كريم ،فقال : لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) .
وفيرواية أنه قال : ( اذهبوا فأنتم الطلقاء ) .
360.في دار من دخل النبي e يوم الفتح وصلى بها ثمان ركعات ؟
فيدار أم هانئ .
قالت: ( إن النبي e دخل بيتها يوم فتح مكة ، فاغتسل وصلى ثمانركعات وذلك ضحى ) . صحيح البخاري ( 1176 ) ومسلم ( 336 )
وفيرواية لمسلم : ( ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى ) . صحيح مسلم ( 336 )
قيل: المراد بها سنة الضحى ، ورجحه النووي ) . شرح مسلم ( 4 / 29 )
وقيل: المراد بها صلاة الفتح شكراً لله ، ورجحه ابن القيم . زاد المعاد ( 3/ 361 )
361.كم أقام النبي e بمكة ؟
19يوماً .
عنابن عباس قال : ( أقام النبي e بمكة تسعة عشر يوماً يصلي ركعتين ) .
صحيح البخاري ( 4298 )
362.متى أسلم أبو قحافة والد أبو بكر ؟
عامالفتح .
363.بماذا أمر الرسول e لما جيء به ؟
لماجيء به ورأسه كالثغامة بياضاً أمر بتغيير سيبه وقال : ( غيروا هذا بشيء وجنبوه السواد) .صحيح مسلم ( 2102 )
364.اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة الفتح ؟
§ بيان عاقبة نكث العهود ، وأنها وخيمة للغاية .
§ تجلي النبوة المحمدية في العلم بالمرأة حاملة خطاب حاطب إلى كفار مكة.
§ بيان تواضع الرسول e لربه شكراً له على آلائه وإنعامه عليه ، إذدخل مكة وهو خاشع متواضع .
§ بيان العفو المحمدي الكبير ، إذ عفا عن قريش العدو الألد .
§ مشروعية كسر الأصنام والصور والتماثيل وإبعادها من المساجد بيوت الله.
§ جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر .

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:24

. لماذا لم يحد عبد الله بن أبي بن سلول مع أنهرأس أهل الإفك ؟
قيل: لأن الحدود تخفيف عن أهلها وكفارة ، والخبيث ليس أهلاً لذلك ، وقدوعده الله بالعذاب العظيم في الآخرة فيكفيه ذلك من الحد .
وقيل: بل كان يستوشي الحديث ويجمعه ويحكيه ويخرجه في قوالب من لا ينسب إليه.
وقيل: بل ترك حده لمصلحة هي أعظم من إقامته ، كما ترك قتله مع ظهور نفاقه ،وهي تأليف قومه .
ولعلهترك لهذه الوجوه كلها . زاد المعاد ( 3/236 )
212.ما سبب خروج عائشة مع النبي e في هذه الغزوة من بين زوجاته e ؟
لأنرسول الله e إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه ، فأيهن خرجسهمها خرج بها e معه ، فخرج في هذه الغزوة سهم عائشة . صحيح البخاري ( 4141 )
213.لماذا تأخر هذا الرجل عن الجيش ؟
لأنالرسول e كان يأمر أحد أصحابه أن يبقى بعد الجيش يتفقدما بقي من الجيش .
وقيل: أنه كان قد عرّس في أخريات الجيش ، لأنه كان كثير النوم . زاد المعاد ( 3/232)
214.اذكر بعض الفوائد المستنبطة من قصة الإفك ؟
§ بيان ما تعرضتله أم المؤمنين من البلاء ، وصبرها عليه حتى كشف الله عنها ، وفرج كربها ، وقد قالالنبي e : ( أشدكم بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل) .
§ بيان براءة أمالمؤمنين ، ولذا من شك في براءتها بعد نزول القرآن بذلك فقد كفر .
§ بيان نفاقوخبث ومكر ابن أبيّ عليه لعائن الله ، وما أراده من الفتنة .
§ بيان أنالرسول e ما كان يعلم الغيب حتى يعلمه الله .
§ استجابة أبيبكر لربه في قوله : ﴿ وليعفوا وليصفحوا ﴾ إذ كان قد منع ابن خالته مسطحاً ما كانيقدمه من طعام وكساء لما تورط في قذف أم المؤمنين ، ثم كفَّر أبو بكر عن يمينه وردإلى مسطح ما كان يجريه عليه من النفقة .
§ الاسترجاع عندالمصيبة .
§ استشارة المرءأهل بطانته ممن يلوذ به بقرابة وغيرها .
§ استشارةالأعلى لمن هو دونه .
§ أن الصبرتُحمد عاقبته ويُغبط صاحبه .
§ تبشير منتجددت له نعمة ، أو اندفعت عنه نقمة .
§ التأسي بماوقع للأكابر من الأنبياء وغيرهم .
215. متى كانت غزوة الخندق ( الأحزاب ) ؟
كانتفي سنة خمس من الهجرة في شوال . زادالمعاد ( 3/240 )
216.ما سببها ؟
أناليهود حزبوا الأحزاب على قتال رسول الله e .
217.من قائد المشركين في هذه الغزوة ؟ وكم عدد جيشهم ؟
هوأبو سفيان بن حرب ، قائد قريش ومن معهم .
وعددجيشهم عشرة آلاف مقاتل . زاد المعاد (3/242 )
218.ماذا فعل رسول الله e لما سمع بمقدمهم ؟
استشارأصحابه . زاد المعاد ( 3/242 )
219.من هو الصحابي الذي أشار عليه بحفر الخندق ؟
سلمانالفارسي .
220.كم عدد جيش المشركين ؟
ثلاثةآلاف .
221.كم استغرقت مدة حفر الخندق ؟
قيل: ستة أيام . وقيل : عشرين يوماً .
222.من الذي شارك في حفر الخندق ؟
شاركجميع المسلمين في الحفر ، وأسوتهم في ذلك رسول الله e الذي كان الصحابة يستعينون به في تفتيت الصخرةالتي تعترضهم ويعجزون عنها .
223.ماذا كانوا يرددون أثناء الحفر ؟
نحن الذينبايعوا محمداً على الإسلام مابقينا أبداً صحيحالبخاري ( 4099 )
224.اذكر بعض دلائل النبوة التي حدثت أثناء حفر الخندق ؟
§ عند ما اعترضت الصحابة صخرة وهم يحفرون ، ضربها رسول الله e ثلاث ضربات فتفتتت :
فقال إثر الضربة الأولى : الله أكبر ، أعطيت مفاتيح الشام .
ثم ضربها الثانية فقال : الله أكبر ، أعطيت مفاتيح فارس .
ثم ضربها الثالثة فقال : الله أكبر ، أعطيت مفاتيح اليمن . مسند الإمام أحمد ( 4/303 )
§ عند ما لحظ جابر ما يعانيه الرسول e من الجوع ، ذهب لزوجته وطلب منها أن تصنع لهطعاماً ، فذبح عناقاً له وطبخت زوجته صاعاً من شعير ، وذهب جابر ودعا رسول الله e وسارَّه بكمية الطعام وأنه قليل يكفي لرجل أورجلين ، فصاح رسول اللهe وقال : يا أهل الخندق ، إن جابراً قد صنع لكمسوراً فحيهلا بكم ، وعددهم ألف ، وأكل الناس كلهم حتى شبعوا . صحيحالبخاري ( 4102 )
225. من الذين أرسلهم رسول الله e للتأكد من نقض يهود بني قريظة للعهد ؟
سعدبن معاذ ، وسعد بن عبادة ، وعبد الله بن رواحة ، وخوات بن جبير .
226.ماذا حدث لما علم المسلمون بنقض يهود بني قريظة للعهد ؟
خافالمسلمون على ذراريهم ، ومرّوا بوقت عصيب وابتلاء عظيم ، ونزل القرآن واصفاً هذهالحالة : ﴿ إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوبالحناجر وتظنون بالله الظنونا . هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديداً ﴾ .
فالذينجاؤوا من فوقهم : الأحزاب .
والذينأسفل منهم : هم بنوا قريظة .
والذينظنوا بالله الظنونا : هم المنافقون .
227.كم استمر حصار الأحزاب للرسول e ؟
شهراًكاملاً .
228.هل كان هناك قتال بين الطرفين ؟
لميحدث قتال ، لكن هناك مناوشات وتراشق بالنبال فقط .
229.من الذي أصيب من الصحابة بأكحله ؟
سعدبن معاذ ، ونصبت له خيمة في المسجد ليعوده الرسول e من قريب .
الأكحل: عرق في وسط الذراع .
230.ماذا قال t لما أصيب ؟
قالSad اللهم لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة ) . مسند الإمام أحمد (6/141،142 )
231.كيف نصر الله المسلمين وهزم الأحزاب ؟
هبترياح هوجاء في ليلة مظلمة باردة ، فقلبت القدور ، واقتلعت خيامهم ، وأطفأت نيرانهم، فما كان من أبي سفيان إلا أن ضاق ذرعاً فنادى بالرحيل ، كما قال تعالى : ﴿ ياأيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحاًوجنوداً لم تروها وكان الله بما تعملون بصيراً ﴾ . الأحزاب ( 9 )
232.من هو الصحابي الذي كان له دور في تشتيت وتفرق الأحزاب ؟
نعيْمبن مسعود .
233.ما سبب نجاحه في تشتيت الأحزاب ؟
أنهأسلم حديثاً ، ولا تعلم قريش واليهود والأعراب بإسلامه .
234.ماذا فعل ؟
ذهبإلى بني قريظة وأغراهم بطلب رهائن من قريش لئلا تدعهم وتنصرف عن الحصار .
ثمذهب إلى قريش وقال لهم : إن بني قريظة ندموا على ما فعلوا وأنهم قد اتفقوا سرّاًمع رسول الله e على أن يختطفوا عدداً من أشراف قريش وغطفانفيسلموهم له ليقتلهم دليلاً على ندمهم .
وبذلكزرع بذور الشك بينهم وأخذ كل فريق يتهم الفريق الآخر بالخيانة .
235.ماذا قال رسول الله e بعد غزوة الأحزاب ؟
قال: ( الآن نغزوهم ولا يغزوننا ، فنحن نسير إليهم ) . صحيح البخاري ( 4109 )
236.من هو الصحابي الذي أرسله رسول الله e ليأتي بخبر القوم ؟
حذيفةبن اليمان .
عنحذيفة t قال : ( لقد رأيتنا مع رسول الله e بالخندق ، وصلى رسول الله e من الليل هوياً ، ثم التفت إلينا فقال : منرجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ، يشترط له رسول الله أنه يرجع أدخله الله الجنة، ... فلما لم يقم أحد دعاني رسول الله e فلم يكن لي بدٌ في القيام حين دعاني ، فقال :يا حذيفة ، فاذهب فادخل في القوم فانظر ما يفعلون ولا تحدثن شيئاً حتى تأتينا ) . صحيح مسلم ( 1788 )
237.بماذا كان يدعو النبي e يوم الأحزاب ؟
(اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم ) . صحيح البخاري ( 4115 )
238.اذكر بعض الفوائد والعبر من غزوة الأحزاب ؟
§ أن هذه الغزوة لم يكن فيها التحام بين الجيشين ، إلا أنها كانتللظروف التي لا بستها من كثرة المشركين وغدرة بني قريظة ، والريح والبرد القارص ،جعلتها من أشـد الغزوات امتحاناً للقلوب ، وأي وصف أبلغ من قول الله تعالى : ﴿ وإذزاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ﴾ .
§ أن المحن والشدائد تظهر المنافقين على حقيقتهم ، فقد روي أن بعضهمكان يقول : كان محمداً يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر ، وأحدنا اليوم لا يأمن علىنفسه أن يذهب إلى الغائط .
وكان من في قلبه مرض يستأذن في العودة إلىبيوتهم ويتعللون بأن بيوتهم عورة ، وقد قال الله تعالى : ﴿ وما هي بعورة إن يريدونإلا فراراً ﴾ .
§ كما أن المحن والشدائد تظهر نفاق المنافقين ، فهي كذلك تظهر إيمانالمؤمنين ، فقد قال الله تعالى : ﴿ ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدناالله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً ﴾ .
§ في هذه الغزوة وكذلك غزوة بدر ظهر فضل التضرع إلى الله .
§ لقد ضرب الرسول e المثل الأعلى للحكام والمحكومين في العدالةوالمساواة ، وعدم الاستئثار بالراحة يوم وقف جنباً إلى جنب مع أفراد جيشه ليعملبيده في حفر الخندق .
§ أعطى الرسول e مثلاً آخر على رأفته بالمؤمنين يوم شاركهم في حفر الخندق ، ويومأشركهم معه في طعم جابر ولم يستأثر به على قلة من الصحابة .
§ في هذه الغزوة يظهر بجلاء غدر اليهود وخيانتهم ، بحيث أنهم كانواالسبب في تجميع الأحزاب حول المدينة ثم في خيانة يهود بني قريظة في أشد الأوقافوأعظمها محنة .
§ أن حفر الخندق يدخل في مفهوم المسلمين لقوله تعالى : ﴿ وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة ﴾ .
239. بعد أن رجع الرسول e إلى المدينة ، ورجع السلاح ، جاءه جبريل فماذاقال له ؟
قالله : ( قد وضعت السلاح ، والله ما وضعناه ، فاخرج إليهم ، قال : إلى أين ؟ قال :إلى قريظة ، فخرج النبي e إليهم ) . صحيح البخاري ( 4117 )
240.ماذا فعل رسول الله e لما قال له جبريل ذلك ؟
سارعبامتثال الأمر ، وقال لأصحابه : ( لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة ) . صحيح البخاري ( 4119 )
241.ما سبب غزو الرسول e لهم ؟
نقضهمالعهد .
242.كم حاصرهم ؟
خمسوعشرين ليلة .
ففيحديث عائشة : ( فأتاهم ـ أي رسول الله ـ فحاصرهم خمس وعشرين ليلة ) . مسند أحمد ( 6/141 ، 142 )
243.كم عدد جيش المسلمين ؟
ثلاثةآلاف مقاتل .
244.لما طال عليهم الحصار ، وعظم عليهم البلاء ، أنزلهم الرسول e على حكم أحد الصحابة ، فمن هو ؟
سعدبن معاذ وهو من الأنصار .
245.لماذا أنزلهم الرسول e على حكمه ؟
أنزلهمالرسول e على حكمه لأن الأنصار حلفاء بني قريظة .
246.بماذا حكم فيهم ؟ وماذا قال الرسول e في هذا الحكم ؟
حكم: تقتل مقاتلتهم ، وتسبى ذراريهم ، وتقسم أموالهم .
فقالالنبي e : ( لقد قضيت بحكم الله ) . صحيح البخاري (4121 )
ونفذالرسول e الحكم فيهم ، وجمعت الأسرى في دار الحارثوحفرت لهم الأخاديد في سوق المدينة ، فسيقوا إليها المجموعة تلو الأخرى لتضربأعناقهم فيها ، وكانوا ستمائة أو سبعمائة .
247.ماذا قال سعد بن معاذ بعد حكمه في بني قريظة ؟
قال: ( اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إليّ أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولكوخرجوه ، اللهم فإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم ، فإن كان بقي من حربقريش شيء فأبقني له حتى أجاهدهم فيك ، وإن كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتي فيها، فانفجرت من لبّته فمات ) . صحيح البخاري( 4122 )
248.اذكر بعض فضائل سعد بن معاذ ؟
قالرسول الله e : ( اهتز عرش الرحمن لموت سعد ) . صحيح البخاري ( 3803 )
وقالe : ( لقد حكمت فيهم بحكم الله ) . صحيح البخاري( 3804 )
وقالe للأنصار : ( قوموا إلى سيدكم ) فسماه سيداً .صحيح البخاري ( )
وعنالبراء قال : ( أهديت للنبي e حلة حرير ، فجعل أصحابه يمسونها ويعجبون من لينها ، فقال :أتعجبون من لين هذه ؟ لمناديل سعد بن معاذ خير منها أو ألين ) . صحيحالبخاري ( 3802 )
وعنأنس قال : ( لما حملت جنازة سعد بن معاذ ، قال المنافقون : ما أخف جنازته ، فقالالنبي e : إن الملائكة كانت تحمله ) . جامع الترمذي (3849 )
249.كيف كان المسلمون يميزون بين الصغار والبالغين من بني قريظة ؟
بالإنبات.
عنعطية القرضي قال : ( كنت من سبي بني قريظة ، فكانوا ينظرون ، فمن أنبت الشعر قتل ،ومن لم ينبت لم يقتل ، فكنت ممن لم ينبت ) وفي رواية : ( فكشفوا عانتي ، فوجدوهالم تنبت فجعلوني في السبي ) . سنن أبيداود ( 4404 )
250.اذكر بعض الفوائد المستنبطة من غزوة بني قريظة ؟
§ بيان وبال وعاقبة الغدر والخيانة ، وأنهما عائدان على صاحبهما ، وفيالقرآن : ﴿ فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ﴾ وقال سبحانه : ﴿ ولا يحيق المكر السيءإلا بأهله ﴾ .
§ فضل سعد بن معاذ .
§ فضل الصحابة في سرعة استجابتهم لرسول الله e .

صلح الحديبية
251.متى كانت الحديبية ؟
سنة6 للهجرة في ذي القعدة . زاد المعاد (3/255 )
252.ما سببها ؟
أنرسول الله e خرج وأصحابه لأداء العمرة ولا يريدون القتال .
253.من أين أحرم العمرة ؟
منذي الحليفة .
254.كم كان عدد المسلمين في الحديبية ؟
وجاءعن جابر أنه قال : ( قال لنا رسول الله e يوم الحديبية : أنتم خير أهل الأرض ، وكناألفاً وأربعمائة ) . صحيح البخاري (4155 )
255.من الذي أرسله الرسول e عيناً له ليأتي بخبر قريش ؟
بُسربن سفيان الكعبي .
256.ماذا فعلت قريش عند ما علمت بخروج النبي e ؟
قررتصد المسلمين عن مكة ، وأرسلت خالد بن الوليد بمائتي فارس يتلقون النبي e وأصحابه ويردونه .
257.ماذا فعل الرسول e لتفادي الاشتباك مع قريش ؟
لتفاديالاشتباك مع المشركين سلك طريقاً وعرة عبر ثنية المرار ، وعند ما وصلها قال : ( منيصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل ) . صحيح مسلم ( 2780 )
258.أين بركت ناقة النبي e القصواء ؟
بركتفي ثنية المرار .
259.ماذا قال الناس لما خلأت ؟ وماذا قال الرسول e ؟
قالوا: خلأت القصواء .
فقالالنبي e : ( ما خلأت القصواء وما ذاك لها بخلق ، ولكنحبسها حابس الفيل ) ثم قال : ( والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرماتالله إلا أعطيتهم إياها ) . صحيحالبخاري ( 4178 )
260.ماذا فعل الرسول e بعد ذلك ؟
زجرهافوثبت به حتى نزل بأقصى الحديبية ، على ثمدٍ قليل الماء .
صحيحالبخاري ( 4178 )
ثمد: بئر .
خلأت: بركت وحرنت من غير علة ظاهرة .
261.ماذا فعل الرسول e لما شكا إليه الصحابة قلة الماء ؟
نزعسهماً من كنانته ، ثم أمرهم أن يجعلوه في البئر ، فجاش لهم بالري ، فارتووا جميعاً. صحيح البخاري 2731 )
262.بدأت المفاوضات بين الرسول e وقريش ،فمن الذي أرسلته قريش وتعجب من حب الصحابة للنبي e ؟
عروةبن مسعود ، فإنه لما رجع إلى قريش قال لهم : ( أي قوم ، والله لقد وفدت على الملوك، ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي ، والله ما رأيت ملكاً قط يعظمه أصحابه مثل مايعظم أصحاب محمدٍ محمداً ، والله إن تنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بهاوجهه وجلده ، وإذا أمرهم ابتدروا أمره ) . صحيح البخاري ( 2734 )
263.من هو الذي أرسله الرسول e لقريش ليؤكد لهم أنه e لم يأت لقتال وإنما معتمراً ؟
عثمانبن عفان .
264.على من نزل عثمان عند ما دخل مكة ؟
علىأبان بن سعيد بن العاص الأموي .
265.ماذا قال لما أذنوا له بالطواف بالبيت ؟
قال: ( ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول الله e ) .
266.ماذا أشيع عن عثمان عند ما ذهب إلى قريش ؟
أشيعأنه قد قتل .
267.ماذا فعل رسول الله e عند ما بلغه هذا الخبر ؟
دعاe أصحابه للبيعة تحت الشجرة ، فبايعوه على الموت. صحيح البخاري ( 4169 )
268.من المنافق الذي لم يبايع الرسول e ؟
الجدبن قيس ، وذلك لنفاقه .
قالجابر : ( كنا يوم الحديبية أربع عشرة مائة ، فبايعناه ... غير جَدِّ بن قيس اختبأتحت بطن بعيره ) . صحيح مسلم ( 1856 )
269.من أول من بايع رسول الله e على ذلك ؟
عبدالله بن وهب الأسدي .
270.اذكر بعض الأحاديث في فضل أصحاب الشجرة ؟
عنجابر t قال : ( كنا يوم الحديبية ألفاً وأربعمائة ،فقال لنا النبي e : وأنتم اليوم خير أهل الأرض ) . صحيح البخاري ( 4154 )
وعنهأيضاً قال : ( أن عبداً لحاطب جاء إلى رسول الله e يشكوا حاطباً فقال : يا رسول الله ، ليدخلنحاطب النار ، فقال رسول الله e : كذبت لا يدخلها ، فإنه شهد بدراً والحديبية ) . صحيح مسلم ( 2495 )
وقالe : ( لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرةأحد الذين بايعوا تحتها ) . صحيح مسلم ( 2496 )
271.ماذا فعل الرسول e لعثمان لينال أجر البيعة ؟
أشارe إلى يده اليمنى ، وقال : ( هذه يد عثمان )فضرب بها على يده اليسرى وقال : ( هذه لعثمان ) . صحيح البخاري ( 3699 )
272.من هو الرسول e الذي أرسلته قريش للصلح فاستبشر به النبي e وتفاءل ؟
سهيلبن عمرو ، وقال النبي e متفائلاً : ( لقد سهل لكم أمركم ) . صحيح البخاري ( 2732 )
273.اذكر بعض بنود الصلح الذي تم بين النبي e وبين قريش ؟
الرسول e يرجع من عامه فلا يدخل مكة ، وإذا كان العامالقادم دخلها المسلمون فأقاموا فيها ثلاثاً .
وضع الحرب بينالطرفين عشر سنين ، يأمن فيها الناس ، ويكف بعضهم عن بعض .
من أحب أنيدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ، ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه .
من أتى محمداًمن قريش من غير إذن وليه ـ أي هارباً ـ رده عليهم ، ومن جاء قريشاً ممن مع محمد ـأي هارباً منه ـ لم يرد عليه . صحيحالبخاري ( 2701 ) ومسلم ( 1783 )
لما تم الصلح دخلت خزاعة في عهد رسول الله e ، ودخلت بنو بكر في عهد قريش .
274.ما هي السورة التي نزلت في طريق العودة من الحديبية ؟
سورةالفتح ، قوله تعالى : ﴿ إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ﴾ .
قالe : ( لقد أنزلت علي الليلة سورة أحب إلي مماطلعت عليه الشمس ، ثم قرأ : ﴿ إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ﴾ . صحيح البخاري ( 4177 )
275.اذكر بعض الحوادث التي وقعت في السنة الرابعة ؟
ولادة الحسينبن علي .
زواج النبي e بزينب بنتخزيمة ، والملقبة بأم المساكين .
تزوج النبي e بأم سلمة بعد انقضاء عدتها من أبي سلمة .
276. ماذا فعل رسول الله e عند ما انتهى من قصة الكتاب ؟ وماذا فعلالصحابة ؟
قال: ( قوموا فانحروا ، ثم احلقوا ) فما قام منهم رجل واحد .
277.ماذا فعل رسول الله e لمارآهم لم يفعلوا ؟
دخلعلى أم سلمة وذكر لها ذلك .
278.بماذا أشارت عليه أم سلمة ؟
أشارتعليه أن يبدأ هو بما يريد ، ففعل فنحر ، فقاموا فنحروا .
279.اذكر بعض الحكم المستنبطة من صلح الحديبية ؟
§ أنها كانت مقدمة بين يدي الفتح الأعظم الذي أعز الله به رسوله وجنده.
§ ومنها : أن هذه الهدنة كانت من أعظم الفتوح ، فإن الناس أمن بعضهمبعضاً واختلط المسلمون بالكفار وبادؤوهم بالدعوة .
§ آية النبوة المحمدية المتجلية في جَيَشَان الماء في البئر التي أدخلفيها سهم النبي e .
§ بيان مدى إجلال الصحابة للنبي e ، الأمر الذي أدهش سفير المشركين عروة بنمسعود .
§ بيان فضيلة عثمان في كونه لم يرض أن يطوف بالبيت دون رسـول الله e ، وفي بيعة الرسول له وهو غائب .
§ بيان فضل أهل بيعة الرضوان .
§ استحباب التفاؤل لقوله e : ( سهل أمركم ) .
§ جواز التبرك بآثار النبي e ، مثل التوضؤ بماء وضوئه ، وهو خاص به e .

غزوة خيبر
280.متى كانت غزوة خيبر ؟
فيمحرم عام 7 . فتح الباري ( 7/465 )
(خيبر : مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع على ثمانية برد من المدينة إلى جهةالشام ) . فتح الباري( 7/463 )
281.من استخلف النبي e على المدينة ؟
سِباعبن عُرفُطة . مسند أحمد ( 2/345 ،346 )
282.ماذا فعل الرسول e عند ما قدم خيبر ؟
صلىبها الصبح وركب المسلمون . صحيح البخاري (4197 )
283.ماذا قال أهل خيبر لما رأوا جيش المسلمين ؟
محمدوالله ، محمد والحميس . الحميس : الجيش | صحيح البخاري ( 4117 )
284.ماذا قال النبي e عند ذلك ؟
(الله أكبر ، خزيت خيبر ، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ) . صحيحالبخاري ( 4197 )
285.ماذا قال النبي e لما أشرف على خيبر ؟
قال: ( اللهم ربّ السموات السبع وما أظللن ، وربّ الأرضين وما أقللن ، وربّ الشياطينوما أضللن ، فإنا نسألك خير هذه القرية ، وخير أهلها ، وخير ما فيها ، ونعوذ بك منشر هذه القرية وشر أهلها وشر ما فيها ) .
286.ماذا قال رسول الله e ليلة دخول خيبر ؟
قال: ( لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علىيديه ) . صحيح البخاري ( 4210 ) ومسلم ( 2406 )
287.من هو الرجل ؟
عليبن أبي طالب .
288.بماذا أوصى النبي e علياً ؟
قالله : ( انفذ على رسـلك حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجبعليهم من حق الله فيه ، فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم) . صحيح البخاري ( 4210 ) ومسلم( 2406 )
289.من اليهودي الذي دعا إلى المبارزة ؟ وماذا كان يقول ؟
قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
إذاالحروب أقبلت تلهب صحيح مسلم ( 1807 )
290.من الذي قتله ؟ وماذا كان يقول ؟
عليبن أبي طالب ، وكان يقول :
أنا الذي سمتني أمي حيدرة كليل غابات كريه المنظرة
أوفيهم بالصاع كيل السندرة
فضربرأس مرحب فقتله ، ثم كان الفتح على يديه .
(حيدرة ) اسم للأسد صحيح مسلم ( 1807 )
291.كم كانت مدة حصار النبي e لخيبر ؟
شهراًكاملاً .
292.ماذا كانت نتيجة المعركة في غزوة خيبر ؟
قتلمن اليهود ( 93 ) رجلاً ، وسبيت النساء والذراري ، واستشهد من المسلمين ( 20 )رجلاً .
293.من هي المرأة التي وقعت في السبي ؟
صفيةبنت حيي .
294.كيف تزوجها رسول الله e ؟
أعتقهاوجعل عتقها صداقها . صحيح مسلم ( 1365 )
وتزوجهاe في طريق عودته إلى المدينة .
295.من هي المرأة التي حاولت قتل النبي e ؟
اليهوديةزينب بنت الحارث . شرح النووي ( 14/179 )، فتح الباري ( 7/497 )
حيثأهدت له شاة مشوية مسمومة . صحيحالبخاري ( 2617 )
296.أين وضعت السم من هذه الشاة ؟ ولماذا ؟
وضعتهفي الذراع ، لأنها علمت أنه يحب الذراع . فتحالباري ( 6/272 )
297.هل قتلها النبي e ؟
لميقتلها أولاً ، ثم لما مات بشر بن البراء قتلها . زاد المعاد ( 3/298 )
298.على ماذا تم الاتفاق بين الطرفين ؟
§ بالنسبة للأراضي والنخيل دفعها لهم الرسول e على أن يعملوا عليها ولهم شطر ما يخرج منها .
§ أن ينفقوا من أموالهم على خدمة الأراضي .
§ وتم الاتفاق على أن بقاءهم بخيبر مرهون بمشيئة المسلمين ، فمتى شاؤواأخرجوهم منها .
وقدأخرجهم عمر بن الخطاب إلى تيماء وأريحاء ، استناداً إلى قول الرسول e في مرض موته : ( أخرجوا المشركين من جزيرةالعرب ) .
299.من الذي قدم على رسول الله e في هذه الغزوة ؟
قدمعليه جعفر بن أبي طالب وأصحابه ومعه الأشعريون عبد الله بن قيس وأصحابه ، وكانفيمن قدم معهم أسماء بنت عميس . زاد المعاد ( 3/294 )
300.ما الذي حرم في هذه الغزوة ؟
حرمتلحوم الحمر الأهلية .
عنعلي بن أبي طالب t : ( أن رسـول الله e نهى عن متعة النسـاء يوم خيبر ، وعن أكل لحومالحمر الإنسية ) . صحيح البخاري ( 4216، 1405 )

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:23

145.ما هي الرؤيا التي رآها رس كأحسن ما كان ، فإذا هو ما جاء اللهبه من الفتح واجتماع المؤمنين ، ورأيت بقراً تذبح ـ وللأخير ـ فإذا هم المؤمنينيوم أحد ) . صحيح البخاري ( 4081 )
146.أخذ رسول الله e سيفاً وقال : ( من يأخذ هذا السيف بحقه ؟ )فمن هو الصحابي الذي أخذه ؟
أبودجانة [ سماك بن خراش ] .
عنأنس t قال : ( أن رسول الله e أخذ سيفاً يوم أحد فقال : من يأخذ مني هذاالسيف بحقه ، فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول : أنا أنا ، فقال : من يأخذه بحقه، فأحجم القوم ، فقال له سماك أبو دجانة : أنا آخذه بحقه ، قال : فأخذه ففلق بههام المشركين ) . صحيح مسلم ( 2470 )
147.لمن كان الانتصار في بداية المعركة ؟
لجيشالمسلمين .
148.ماذا فعل الرماة حين رأوا الهزيمة بالمشركين أول الأمر ؟
قالوا: ( الغنيمة ، الغنيمة ، ظهر أصحابكم فماذا تنتظرون ) .
فذهبوافي طلب الغنيمة وأخلوا الثغر . صحيحالبخاري ( 3039 )
150.ماذا فعل رئسهم عبد الله بن جبير ؟
ذكرهمبعهد النبي e وقال : ( أنسيتم ما قال لكم رسول الله e ؟ ) .
صحيحالبخاري ( 3033 )
151.ماذا فعل خالد بن الوليد عند ما رأى خلو الجبل من الرماة ؟
استداربسرعة حتى وصل إلى مؤخرة الجيش الإسلامي ، وأباد عبد الله بن جبير ومن معه (وكانوا عشرة ) ثم انقض على المسلمين من خلفهم ، وأحاطوا بالمسلمين .
152.ماذا حدث بعد ذلك لجيش المسلمين ؟
استشهدمن المسلمين خلق كثير ، وغاب الرسول e عن الأعين ، وأشيع أنه مات ، وفرّ جمع منالمسلمين ، وجلس بعضهم دون قتال .
153.كم عدد الشهداء من المسلمين ؟
(70 ) شهيداً .
154.بماذا أصيب الرسول e يوم أحد من شدة المقاومة ؟
أصيبإصابات كثيرة : فكسرت رباعيته ، وشج في وجهه ، فسال دمه ، فجعل يمسحه ويقول : (كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم للإسلام ) . صحيح مسلم ( 1791 )
155.من هو قاتل حمزة t ؟
وحشيبن حرب .
156.ما هو لقب حمزة ؟
سيدالشهداء .
عنجابر t قال : قال رسول الله e : ( سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة ). صحيح الجامع ( 3676 )
157.اذكر بعض الشهداء في غزوة أحد ؟
مصعببن عمير ، حنضلة الراهب ، حمزة بن عبد المطلب ، عبد الله بن حرام ( والد جابر ) ،أنس بن النضر ، وعبد الله بن جبير ، وعمرو بن الجموع .
158.من الصحابي الذي قاتل دون الرسول e حتى شلت يده ؟
طلحةبن عبد الله .
عنقيس بن أبي حازم قال : ( رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي قد شلت ) . صحيح البخاري ( 3742 )
159.ماذا قال عبد الله بن جحش قبل المعركة ؟
(إني أقسم أن نلقى العدو ، فإذا لقينا العدو أن يقتلوني ، ثم يبقروا بطني ، ثميمثلوا بي ، فإذا لقيتك سـألتني : فيم هذا ؟ فأقول : فيك ) . سنن البيهقي ( 9/24 )
160.من الصحابي الذي قال للرسول e : ( أرأيت إن قتلت أأطأ بعرجتي هذه الجنة ؟ قال : نعم ) ؟
عمروبن الجموح .
عنأبي قتادة قال : ( أتى عمرو بن الجموح إلى رسول الله e فقال : يا رسول الله ، أرأيت إن قاتلت في سبيلالله حتى أقتل ، أمشي برجلي هذه صحيحة في الجنة ؟ وكانت رجله عرجاء ، فقال رسولالله e : نعم ، فقتل يوم أحد فمر رسول الله e فقال : كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحةفي الجنة ) . مسند أحمد ( 5/299 )
161.من هو الصحابي الذي نال الشهادة يوم أحد وما صلى لله صلاة ؟
أصيرمبن عبد الأشهل .
لماكان يوم أحد أسلم ولحق بالمسلمين في أحد فقاتل حتى نال الشهادة .
162.من الصحابي الذي مرّ بقوم من المسلمين قد ألقوا بأيديهم فقال : قوموا فموتوا علىما مات عليه رسول الله e ؟
أنسبن النضر .
163.من أول من علم أن الرسول e لم يقتل ؟
كعببن مالك ، فنادى مبشراً بذلك .
164.من هو الصحابي الذي لما استشهد أظلته الملائكة بأجنحتها حتى رفع ؟
عبدالله بن عمرو بن حرام ( والد جابر ) .
عنجابر بن عبد الله قال : ( لما قتل أبي يوم أحد ، جعلت أكشف عن وجهه وأبكي ، فجعلأصحاب رسول الله e ينهوني وهو لا ينهاني ، وجعلت عمتي تبكي ،فقال النبي e : تبكيه أو لا تبكيه ، ما زالت الملائكة تظلهبأجنحتها حتى رفعتموه ) . صحيح البخاري ( 1244 ) ومسلم ( 2471 )
.من هو الصحابي الذي استشهد يوم أحد وغسلته الملائكة ؟
حنضلةالراهب .
عنعبد الله بن الزبير قال : سمعت رسول الله e يقول عن قتل حنضلة بن أبي عامر بعد أن قتل : (إن صاحبكم تغسله الملائكة فاسألوا صاحبته ، فقالت : إنه خرج لما سمع الهائعة وهوجنب ، فقال رسول الله e : لذلك غسلته الملائكة ) . رواه الحاكم ( 3/24 ، 25 )
165.اذكر الحوار الذي دار في نهاية المعركة بين أبي سفيان وبين جيش المسلمين ؟
أشرفأبو سفيان على المسلمين فقال :
أخىالقوم محمد ، فقال : لا تجيبوه .
فقال: أخى القوم ابن أبي قحافة ، قال لا تجيبوه .
قال: أخى القوم عمر ، فقال : إن هؤلاء قتلوا ، فلو كانوا أحياء لأجابوا ، فلم يملكنفسه فقال له : كذبت يا عدو الله ، أبقى الله عليك ما يخزيك ، قال أبو سفيان :أعلُ هبل .
فقالالنبي e : ( أجيبوه ) قالوا : ما نقول ؟ قال : ( قولوا: الله أعلى وأجل ) .
قالأبو سفيان : لنا العزى ولا عزى لكم ، فقال النبي e : ( أجيبوه ) قالوا : ما نقول ؟ قال : ( قولواالله مولانا ولا مولى لكم ) . صحيح البخاري ( 4042 )
166.اذكر بعض الفوائد والحكم المستنبطة من غزوة أحد ؟
ذكرابن القيم عدة حكم وغايات لهذه الغزوة :
منها: تعريفهم سوء عاقبة المعصية والفشل والتنازع ، وأن الذي أصابهم إنماهو بشؤم ذلك .
ومنها: أن حكمة الله وسنته في رسله وأتباعهم جرت بأن يدالوا مرة ويدال عليهمأخرى ، لكن تكون لهم العاقبة .
ومنها: أن هذا من أعلام الرسل ، كما قال هرقل لأبي سفيان : ( هل قاتلتموه ؟قال : نعم ، قال : كيف الحرب بينكم وبينه ؟ قال : سجال ، يدال علينا مرة ، وندالعليه الأخرى ، قال : كذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة )
ومنها: أن يتميز المؤمن الصادق من المنافق الكاذب ، فإن المسلمين لما أظهرهمالله على أعدائهم يوم بدر ، وصار لهم الصيت ، دخل معهم في الإسلام ظاهراً من ليسمعهم باطناً ، فاقتضت حكمة الله أن سبب لعباده محنة ميزت بين المؤمن والمنافق .
ومنها: أنه سبحانه لو نصرهم دائماً وأظفرهم بعدوهم في كل موطن ، لطغت نفوسهموشمخت وارتفعت .
ومنها: أنه سبحانه هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته ، لم تبلغهاأعمالهم ولم يكونوا بالغيها إلا بالبلاء والمحنة ، فقيض لهم الأسباب التي توصلهمإليها من ابتلائه وامتحانه .
ومنها: أن النفوس تكتسب من العاقبة الدائمة والنصر طغياناً وركوناً إلىالعاجلة ، وذلك مرض يعوقها عن جدها في سيرها إلى الله والدار الآخرة .
ومنها: أن الشهادة من أعلى مراتب أوليائه ، ولا سبيل إلى نيل هذه الدرجة إلابتقدير الأسباب المفضية إليها من تسلط الأعداء .
ومنها: أن وقعة أحد كانت مقدمة وإرهاصاً بين يدي موت الرسول e ، فعاتبهم الله على انقلابهم على أعقابهم أنمات الرسول أو قتل ، بل الواجب أن له عليهم أن يثبتوا على دينه وتوحيده ويموتواعليه .
167.متى وقعت حادثة الرجيع ؟
فيصفر سنة أربع للهجرة .
168.ما سببها ؟
قدمعلى رسول الله رهط من عضل والقارة ، فقالوا : يا رسول الله ، إن فينا إسلاماً ،فابعث معنا نفراً من أصحابك يفقهونا ويقرؤونا القرآن .
169.كم كان عدد الذين أرسلهم رسول الله e ؟
بعثرسول الله e معهم عشرة رهط . صحيح البخاري ( 3989 )
170.من أمير هذا البعث ؟
عاصمبن ثابت . صحيح البخاري ( 3989 )
171.ماذا حدث بعد ذلك لهذا الوفد ؟
لماوصل هذا البعث بين عسفان ومكة أغار عليهم بنو لحيان ( من هذيل ) بمائة رام .
172.ماذا فعل هذا الوفد لما لحقوا بهم ؟
لجؤواإلى مكان مرتفع ، وجاء القوم فأحاطوا بهم .
173.ماذا قالوا للصحابة ـ رضي الله عنهم ـ بعد أن حاصروهم ؟
قالوا: لكم العهد والميثاق إن نزلتم لا نقتل منكم أحداً .
174.ماذا قال أميرهم عاصم بن ثابت لهم ؟
قال: أما أنا فلا أنزل على ذمة كافر ، اللهم أخبر عنا رسولك ، فجاء الخبر إلى الرسول e من السماء .
فقاتلهمهو ومرثد بن مرثد ، وخالد بن بكير ، فقتلوهم .
ونزلخبيب وابن الدثينة وعبد الله بن طارق ، فأوثقوهم ، فقال عبد الله : هذا أول الغدر، فقتلوه وألحقوه برفيقيه .
175.ماذا فعلوا بخبيب وزيد ؟
باعوهمابمكة . صحيح البخاري ( 3989 )
176.من الذي اشتراهما ؟
الذياشترى خبيب هم بنو الحارث ، وكان خبيب هو الذي قتل الحارث يوم بدر ، فاشتروهليقتلوه بالحارث .
وأمازيد بن الدثنة فاشتراه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه أمية بن خلف .
177.ماذا طلب خبيب عند ما أرادوا قتله ؟
قال: ( دعوني أصلي ركعتين ) ثم قال : ( لولا أن تروا أن ما بي جزع لزدت ) فكان أول منسن الركعتين عند القتل .
ثمقال : ( اللهم أحصهم عدداً ، واقتلهم بدداً ، ولا تبق منهم أحداً ) .
صحيحالبخاري ( 3989 )
178.ماذا تعرف عن سرية بئر معونة ؟ وما سببها ؟
أنأبا براء عامر بن مالك قدم على رسول الله e المدينة ، فدعاه إلى الإسلام ، فلم يسلم ولميبعد ، وقال : يا رسول الله ، لو بعثت أصحابك إلى أهل نجد يدعونهم إلى دينك لرجوتأن يجيبوهم .
179.ماذا فعل الرسول e لما طلب منه ذلك ؟
بعثمعه سبعين رجلاً ( يعرفون بالقراء ) وأمر عليهم المنذر بن عمرو .
فسارواحتى نزلوا ببئر معونة ( وهي أرض بين بني عامر وحرة بني سليم ) .
180.لما نزلوا في هذا المكان ماذا فعلوا ؟
بعثواحرام بن ملحان بكتاب رسول الله e إلى عدو الله عامر بن الطفيل .
181.ماذا حدث من الطفيل بن عامر ؟
لمينظر في الكتاب ، وأمر رجلاً فطعن حرام بن ملحان بالحربة من خلفه .
182.ماذا قال حرام لما رأى الدم ؟
قال: ( الله أكبر ، فزت ورب الكعبة ) . صحيح مسلم ( )
183.ماذا فعل عدو الله بعد ذلك ؟
استنفربني سليم فأجابته عصية ورعل وذكوان ، فجاؤوا حتى أحاطوا بأصحاب رسول الله e فقاتلوا حتى قتلوا عن آخرهم .
184.هل نجا منهم أحدٌ رضي الله عنهم ؟
نجاكعب بن زيد الذي ترك وبه رمق ، فعاش حتى استشهد في غزوة الخندق .
وعمروبن أمية ، والمنذر بن محمد بن عقبة كانا في سرح المسلمين .
فلمارأيا القتل في أصحابهما :
قاتلهمالمنذر حتى قتلوه ، وأخذوا عمراً أسيراً ثم تركوه .
185.ماذا فعل عمرو بن أمية في أثناء رجوعه إلى النبي e ؟
فيطريق عودته إلى المدينة ، فتك برجلين من بني كلاب ، هو يرى أنه قد أصاب ثأر أصحابه، وإذا معهما عهد من رسول الله e لم يعلم به .
186.ماذا فعل الرسول e بالمقتولين ؟
التزمe بأداء ديتهما ، فأخذ يحصل الدية من المسلمينومن يهود بني النضير الحلفاء ( وكان ذلك سبب غزوة بني النضير كما سيأتي ) .
الفوائــد:
§ بيان أن الرسولe لا يعلم الغيب ، إذ لو كان يعلم الغيب بدونإعلام الله تعالى له لما أرسل شهداء بئر معونة .
§ فضيلة المنذربن محمد بن عقبة ، إذ قاتل وحده طلباً للشهادة ففاز بها .
§ أن الغدروالخيانة وصف لازم في الغالب لأهل الكفر والشرك .
§ مشروعيةالصلاة عند القتل ، وأن خبيباً هو الذي سنها .
186. متى كانت غزوة بني النضير ؟
فيربيع الأول عام ( 4 ) للهجرة .
187.ما سبب هذه الغزوة ؟
محاولتهملقتل رسول الله e .
188.ماذا طلب منهم النبي e لما علم بذلك ؟
طلبمنهم الخروج من المدينة خلال عشرة أيام ، فمن رآه بعد ذلك ضرب عنقه .
189.من الذي حرضهم على العصيان وعدم الخضوع ووعدهم بالوقوف معهم ؟
عبدالله بن أبي سلول .
وقدأشار القرآن الكريم على ذلك : ﴿ ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذينكفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً وإن قوتلتملننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون ﴾ . الحشر ( 11ـ12 )
190.ماذا فعل رسول الله e لما أعلنوا العصيان ؟
سارإليهم وفرض عليهم الحصار والتجأ بنو النضير إلى حصونهم .
191.كيف تم استسلامهم ؟
اعتزلتهمقريضة وخانهم عبد الله بن أبي سلول ، فلم يطل الحصار ( قيل : ستين يوماً ، وقيل :خمسة عشر يوماً ) حتى قذف الله في قلوبهم الرعب واستسلموا ورضوا بالجلاء .
192.ماذا قال لهم رسول الله e ؟
قاللهم Sad لكم ما أقلت الإبل إلا السلاح ) .
فخربوابيوتهم بأيديهم ليحملوا الأبواب والشبابيك ، بل حتى حمل بعضهم الأوتاد وجذوع السقف، ثم حملوا النساء والصبيان ، فترحل بعضهم إلى خيبر وبعضهم إلى الشام .
193.ماذا كان يقول ابن عباس عن سورة الحشر ؟
يقول: سورة النضير .
194.اذكر بعض الفوائد ؟
§ بيان سجية من سجايا اليهود ، وهي نقض المعاهدات .
§ في هذه المعركة نزلت سورة الحشر بأكملها ، فوصفت طرد اليهود في صدرهايقول الله تعالى : ﴿ هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر. ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم ما نعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لميحتسبوا ... ﴾ .
ثم فضح القرآن مسلك منافقي المدينة الذين حاولوا إعانة يهود في غدرهاوحربها على مقاتلة المسلمين .
195.متى كانت غزوة المريسيع ( بني المصطلق ) ؟ وما سببها ؟
قالابن القيم : ” وكانت في شعبان سنة خمس “ . زاد المعاد ( 3/229 )
وسببها:
أنهبلغه e أن الحارث بن ضرار سيد بني المصطلق سار فيقومه ومن قدر عليه من العرب يريدون حرب رسول الله e ، فخرج رسول الله e في سبعين مقاتل .
196.هل حدث في هذه الغزوة قتال ؟
لميكن بينهم قتال ، وإنما أغار عليهم على الماء ، فسبي ذراريهم وأموالهم .
وفيصحيح البخاري : ( أن رسول الله e أغار عليهم وهم غارون ـ أي غافلون ـ وأنعامهم تسقي على الماء ،فقتل مقاتلهم وسبى سبيهم ) . صحيح مسلم ( 173 )
197.من هي المرأة التي أصابها e في هذه الغزوة وتزوجها ؟
جويريةبنت الحارث . مسند أحمد ( 6/277 )
198.ماذا حدث أثناء رجوعهم إلى المدينة ؟
نزلالمسلمون للراحة ، فنزلت عائشة من هودجها لبعض شأنها ، فلما عادت افتقدت عقداً لهافرجعت تبحث عنه ، وعندما عادت وجدت الرجال قد حملوا هودجها ووضعوه على بعيرها وهميحسبونها داخله ، لأنها كانت حينئذٍ خفيفة الوزن . صحيح البخاري ( 4141 )
199.ماذا فعلت بعد ذلك ؟
جلستفي المكان الذي ارتحلوا منه وظنت أنهم سيفقدونها فيرجعون إليها .
200.من الصحابي الذي مرّ بها ؟ وكيف عرفها ؟
صفوانبن المعطل . صحيح البخاري ( 4141 )
وعرفها: لأنه قد رآها قبل أن يفرض الحجاب .
201.ماذا قال لما رآها ؟ وماذا فعل ؟
استرجع، وأناخ بعيره ، وحملها عليه ، وانطلق بها إلى المدينة .
قالتعائشة : ( والله ما سمعت منه كلمة واحدة غير استرجاعه ) . صحيح البخاري ( 4141)
202.ماذا حدث لما قدم صفوان بن المعطل إلى المعسكر ؟
تكلمالناس كل منهم بشاكلته من الإفك .
ولماوصلوا المدينة أفاض الناس في حديث الإفك ورسول الله e لا يتكلم .
203.من الذي استشارهما النبي e ؟ وماذا قالا ؟
استشارعلي بن أبي طالب ، وأسامة بن زيد .
أماعلي فقال : ( لم يضيق الله عليك ، والنساء سواها كثير ، وإن تسأل الجارية تصدقك ). صحيح البخاري ( )
وأماأسامة : فأشار على رسول الله e بالذي يعلم من براءة أهله ، وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود ،فقال : ( هم أهلك ولا نعلم إلا خيراً ) .
204.ما توجيه كلام علي بفراق عائشة ؟
قالالنووي : ” الذي قاله هو الصواب في حقه e ، لأنه رآه مصلحة ونصيحة للنبي e في اعتقاده ، ولم يكن ذلك في نفس الأمر ، لأنهرأى انزعاج النبي e بهذا الأمر وقلقه ، فأراد راحة خاطره ، وكانذلك أهمّ من غيره “ . شرح النووي ( )
وقالابن القيم : ” فأشار علي أن يفارقها ... ليتخلص رسول الله e من الهمّ والغمّ الذي لحقه من كلام الناس ،فأشار بحسم الداء “ زاد المعاد ( 3/260 )
205.اذكر موقف أبي أيوب الأنصاري المشرّف وزوجته ؟
قالتأم أيوب لأبي أيوب : ( يا أبا أيوب ، أما تسمع ما يقول الناس في عائشة ؟ قال : نعموذلك الكذب ، أكنتِ فاعلة ذلك يا أم أيوب ؟ قالت : لا والله ما كنت لأفعله ، قال :فعائشة خير منك ) .
206.من الذي تولى كبره ونشره بين الناس ؟
عبدالله بن أبي بن سلول . فتح الباري ( )
207.من الذين خاضوا بالإفك وتكلموا فيه ؟
مسطحبن أثامة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش . فتح الباري ( )
208.ماذا حصل بعد ذلك ؟
بعدشهر من معاناتها ومعاناة الرسول e نزل الوحي في براءتها ، فقال تعالى : ﴿ إن الذي جاءوا بالإفك عصبةمنكم ... ﴾ .
.اذكر ما كانت تعانيه عائشة من الإفك ؟
عنعائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( لما بلغني ما تكلموا به ، هممت أن آتي قليباًفأطرح نفسي فيه ) . معجم الطبراني (23/121 )
209.ما حكم من شك في براءة عائشة ؟
قالالنووي : ” لو يشك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين ،لأنها براءة قطعية بنص القرآن “ . شرحالنووي ( 17/117 )
210.هل أقيم الحد على من صرح بالإفك ؟
قالابن القيم : ” ولما جاء الوحي ببراءتها ، أمر رسول e بمن صرح بالإفك فحدّوا ثمانين ثمانين ، فجلدمسطح بن أثامة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش ، فهؤلاء من المؤمنين الصادقينتطهيراً لهم وتكفيراً “ . زاد المعاد (3/236 )

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:22

. اذكر بعض الأحاديث في فضل الأنصار ؟
أثنى اللهعليهم بقوله : ﴿ والذي تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولايجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ﴾ .
وقال e : ( آية الإيمان حب الأنصار ، وآية النفاق بغض الأنصار ) . رواه البخاري ( 17 ) رواه مسلم ( 74 )
وقال e : ( الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق ) . رواه البخاري ( 3782 ) رواه مسلم ( 75 )
وقال e : ( لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار ) .
76. متىفرض الأذان ؟
قال ابنحجر : ” الراجح أن ذلك كان في السنة الأولى “ .
77. كمشهراً صلى النبي e في المدينة إلى بيت المقدس ؟
ستة عشرشهراً أو سبعة عشر شهراً .
عن البراءقال : ( أن النبي e أول ما قدم المدينة نزل على أجداده ، أو قال أخواله من الأنصار ،وأنه صلى قِبل بيت المقدس ستة عشر شهراً أو سبعة عشر شهراً ... ) . صحيح البخاري (40 )
78. متىحولت القبلة إلى الكعبة ؟
في السنةالثانية من الهجرة في شعبان .
79. اذكرما هو موقف المسلمين والمشركين واليهود من تحويل القبلة ؟
فأماالمسلمون فقالوا : سمعنا وأطعنا وقالوا : ﴿ آمنا به كل من عند ربنا ﴾ وهم الذينهدى الله ولم تكن كبيرة عليهم .
وأماالمشركون فقالوا : كما رجع إلى قبلتنا يوشك أن يرجع إلى ديننا ، وما رجع إليها إلاأنه الحق .
وأمااليهود فقالوا : خالف قبلة الأنبياء قبله ، ولو كان نبياً لكان يصلي إلى قبلةالأنبياء .
وأماالمنافقون فقالوا : ما يدري محمد أين يتوجه إن كانت الأولى حقاً فقد تركها ، وإنكانت الثانية هي الحق فقد كان على باطل ، وكثرت أقاويل السفهاء من الناس ، وكانتكما قال الله تعالى : ﴿ وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله ﴾ وكانت محنة منالله امتحن بها عباده ليرى من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ﴾ .
79. اذكربعض المصاعب الصحية التي واجهت المهاجرين عند مقدمهم المدينة ؟
واجهوا حمىيثرب ، وممن أصابه ذلك :
أبو بكر ،وكان يقول إذا أخذته الحمى :
كلامرئ مصبح في أهله والموت أقرب من شراكنعله
وكان بلالإذا أقلعت عنه الحمى عقرته ويقول :
ألاليت شعري هل أبيتنّ ليلة بواد وحوليأذخر وحليل
80. كيفصرف الله عنهم الحمى ؟
بدعاءالرسول e فقال : ( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد ، وصححها ،وانقل حماها في الجحفة ) . صحيح البخاري ( 1889 )
وعن ابنعمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله e قال : ( رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة ، حتىقامت بهيعة وهي الجحفة ، فأولت أن وباء المدينة نقل إليها ) . صحيح البخاري ( 7038 )
81. ما هيالقبائل اليهودية التي كانت موجودة في المدينة ؟
بنو قينقاع، وبنو النضير ، وبنو قريظة .
82. متىنزل الأذن بالقتال ؟
بالمدينةبعد الهجرة .
وأول آيةنزلت قوله تعالى : ﴿ أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير ﴾ .
83. مارأيك في قول من يقول أن الأذن بالقتال كان في مكة ؟
قال ابنالقيم : ” هذا غلط لوجوه :
أحدها : أن الله لميأذن بمكة لهم بالقتال ولا كان لهم شوكة يتمكنون بها من القتال بمكة .
الثاني : أن سياقالآية يدل على أن الإذن بعد الهجرة وإخراجهم من ديارهم ، فإنه قال : ﴿ الذينأخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ﴾ .
وهؤلاء همالمهاجرون “ .
ثم ذكربقية الوجوه .
84. اذكربعض السرايا التي كانت قبل غزوة بدر ؟
§ سرية سيف البحر ( 1 ) .
بقيادةحمزة بن عبد المطلب في ثلاثين رجلاً من المهاجرين ليعترضوا عيراً لقريش قادمة منالشام .
§ سرية الخرار ( في ذيالقعدة 1 ) .
بقيادة سعدبن أبي وقاص في عشرين راكباً يعترضون عيراً لقريش وعهد إليه ألا يجاوز الخرّار .
( الخرّار: هو موضع بالقرب من الجحفة )
§ سرية نخلة .
بقيادة عبدالله بن جحش ، في رجب على رأس ( 17 ) شهراً من الهجرة ، ومعه ثمانية رهط منالمهاجرين .
( نخلة: بين مكة والطائف ) .

85. ما أولغزوة غزاها رسول الله e ؟
غزوةالأبواء ( ودان ) في صفر سنة 2 .
خرج فيسبعين رجلاً من المهاجرين خاصة يعترض عيراً لقريش حتى بلغ ودان فلم يلق كيداً .
( ودانوبوان : مكان متقاربان بينهما ستة أميال أو ثمانية ) .
86. متىكانت غزوة بدر الكبرى ؟
قال النووي: ” كانت غزوة بدر يوم الجمعة لسبع عشرة من شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة“ .
89. أينتوجد بدر ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟
بدر : موضع بينمكة والمدينة .
وقد سميتبدر :
قيل : نسبة إلىبئر فيها يقال لها بدر ، وعليه الأكثر .
وقيل : لأن صاحبالبئر رجل يقال له بدر .
90. ما سببهذه الغزوة ؟
أن النبي e ندب الناس إلى تلقي أبي سفيان لأخذ ما معه من أموال قريش .
سنن أبي داود ( 2681 )
91. ما سببتخلف كثير من الصحابة عن هذه الغزوة ؟
لأنهم لميتوقعوا أن يقع قتال ، وأنهم كانوا يحسبون أن لن يعدو ما لقوه في السرايا الماضية.
92. كم عددالجيش الإسلامي ؟
خرج فيثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً . صحيح البخاري ( 3956 )
93. كمفرساً كان معهم ؟
قال ابنالقيم : ” ولم يكن معهم من الخيل إلا فرسان : فرس للزبير بن العوام ، وفرس للمقدادبن الأسود ، وكان معهم سبعون بعيراً يعتقب الرجلان والثلاثة على البعير الواحد “ .
94. ماذافعل أبو سفيان لما علم بخروج النبي e ؟
أرسل إلىمكة يستنجد بقريش .
95. ماذافعلت قريش ؟
خرجت مسرعةلإنقاذ عيرها ورجالها .
96. كم عددجيش المشركين ؟
بلغ عددهمفي بداية سيرهم ( 1300 ) رجلاً .
97. كيفنجا أبو سفيان ومن معه ؟
اتجه إلىطريق الساحل غرباً ونجا من الخطر ، وأرسل رسالة إلى جيش مكة وهم بالجحفة يخبرهمبنجاته .
98. ماذافعل جيش مكة بعد علمهم بنجاة القافلة ؟
همّ الجيشبالرجوع ، لكن طاغية قريش أبو جهل رفض وقال : والله لا نرجع حتى نرد بدراً ، فنقيمبها ثلاثاً ، فننحر الجزور ، ونطعم الطعام ، ونسقي الخمر ... وتسمع بنا العرب فلايزالون يهابوننا أبداً .
99. هلهناك أحد تخلف من أشراف قريش ؟
لم يتخلف من أشرافهم أحد سوى أبولهب ، فإنه عوض عنه رجلاً كان له عليه دين .
100. هل رجع أحد من جيش مكة بعدعلمهم بنجاة القافلة ؟
نعم .
الأخنس بن شَريق ، حيث رجع بقومهبني زهرة وكانوا ( 300 ) رجلاً ، وكان مطاعاً .
قال ابن القيم : ” فاعتبطت بنوزهرة برأي الأخنس ، فلم يزل فيهم مطاعاً معظماً “ .
101. ماذا فعل رسول الله e لما بلغهخبر خروج قريش ؟
استشار أصحابه .
فتكلم قادة المهاجرين [ كأبي بكروعمر والمقداد ] وقالوا خيراً ، ومما قاله المقداد : ( يا رسول الله ، امض بنا لماأراك الله فنحن معك ... ) .
ثم تكلم قادة الأنصار [ وكان e يريد أنيسمع كلامهم ] فقام سعد بن معاذ فقال : ( والله لكأنك تريدنا يا رسول الله ؟ قال :أجل ، قال : فقد آمنا بك ، وصدقناك ، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق ... فامض يارسول الله لما أردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلفمنا رجلاً واحداً ...) . صحيح مسلم ( 1779)

102. ماذا فعل رسول الله e بعداستشارة أصحابه ؟
سرّ بذلك وقال : ( سـيرواوأبشـروا ، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين ، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارعالقوم ) .
103. إلى أين سار رسول الله e بجيشه ؟
سار إلى ماء بدر ليسبق المشركينإليه ، ليحول بينهم وبين الماء .
104. ما هو الصحابي الذي أشارإليه بتغيير هذا المكان ؟
الحباب بن المنذر ، قال :
( يا رسول الله ، أرأيت هذاالمنزل أمنزلاً أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه ؟ أم هو الرأي والحربوالمكيدة ؟ قال : بل هو الرأي والحرب والمكيدة ، فقال : يا رسول الله ، فإن هذاليس بمنزل ، فانهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء من القوم ـ قريش ـ فننزله ونغور ـنخرب ـ ما وراءه من القُلَب ـ الآبار ـ ثم نبني عليه حوضاً فنملأه ، ثم نقاتلالقوم فنشرب ولا يشربون ) .
105. ماذا قال الرسول e عن هذاالرأي ؟
قال : ( لقد أشرت بالرأي ) وفعلما أشار به الحباب .
106. أين كان رسول الله e يجلس فيهذه الغزوة ؟
في عريش .
( العريش : شبه خيمة يكونمقراً للقيادة وظلاً للقائد ) .
107. هل كان الرسول e كل زمنه فيالعريش أم شارك في القتال ؟
شارك في القتال .
ففي مسند الإمام أحمد عن علي t قال : (لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله e وهو أقربنا من العدو ، وكان من أشد الناس يومئذٍ بأساً ) . مسندأحمد ( 2/64 )
وروى مسلم أن رسول الله e قال : ( لايتقدمنّ أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه ) . صحيح مسلم ( 1901)
قال ابن كثير : ” وقد قاتل بنفسهالكريمة قتالاً شديداً ببدنه ، وكذلك أبو بكر الصديق ، كما كانا في العريش يجاهدانبالدعاء والتضرع ، ثم نزلا فحرضا وحثا على القتال ، وقاتلا بالأبدان جمعاً بينالمقامين الشريفين “ .
108. ماذا قال رسول الله e لما رأى جيشالمشركين ؟
قال : ( اللهم هذه قريش قد أقبلتبخيلائها وفخرها تحادك وتكذب رسولك ، اللهم فنصرك الذي وعدتني ) .
109. ما كان رسول الله e يقول عندماكان يمشي في أرض المعركة ؟
جعل يشير بيده : هذا مصرع فلان ،وهذا مصرع فلان ، وهذا مصرع فلان إن شاء الله ) . مسند أحمد ( 1/117 )
وقال عمر : ( فوالذي بعثه بالحق !ما أخطؤوا الحدود التي حد رسول الله ) . صحيح مسلم ( 2873 )
110. بما أمر رسول الله الجيش فيبداية المعركة ؟
قال لهم : ( إذا أكثبوكم فارموهمواستبقوا نبلكم ) . صحيح البخاري ( 2948 )
وعند أبي داود: ( وإذا أكثبوكمفارموهم بالنبل ، ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم ) .
( أكثبوكم : أي اقتربوامنكم ) .
111. ماذا كان يقول الرسول e للصحابةعند ما دنا المشركون ؟
كان يقول : ( قوموا إلى جنة عرضهاالسموات والأرض ) . صحيح مسلم ( 1901 )
112. من الصحابي الذي عند ما سمعالنبي e يقول ذلك قال : بخ بخ وألقى تمرات كنا بيده ثم قاتل حتى قتل ؟
عمير بن الحمام .
113. خرج ثلاثة من المشركينوثلاثة من المسلمين للمبارزة ، فمن هم ؟
من المشركين : عتيبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة .
من المسلمين : حمزة ، وعلي بن أبي طالب ، وعبيدةبن الحارث .
ففي سنن أبي داود عن علي t : ( قام ،يعني عتبة بن ربيعة وابنه وأخوه ، فنادى : من يبارز ؟ فانتدب له شباب من الأنصار ،فقال : لا حاجة لنا فيكم ، إنما أردنا ابني عمنا ،فقال رسول الله e : قم يا حمزة ، قم يا علي ، قم يا عبيدة بن الحارث ) . سنن أبيداود ( 2665 )
حمزة قتل شيبة ، وعلي قتل الوليد، واختلف عبيدة وعتبة كلاهما أثبت صاحبه ، فكر حمزة وعلي فقتلا عتبة وحملا عبيدة .
114. هل شاركت الملائكة في القتاليوم بدر ؟
نعم .
عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـأن النبي e قال يوم بدر : ( هذا جبريل آخذٌ برأس فرسه عليه أداة الحرب ). صحيح البخاري ( 3995 )
وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـقال : ( بينما رجل من المسلمين يومئذٍ يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه إذ سمعضربة بالسوط فوقه ، وصوت الفارس ... الحديث وفيه : قال النبي e : ذلك مددمن السماء الثالثة ) . صحيح مسلم ( 1763 )
115. بماذا كان يدعو رسول الله e يوم بدر ؟
كان يقول : ( اللهم أت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض ) .
فما زال يهتف بربه ماداً يديهمستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه . صحيح مسلم ( 1763 )
وفي رواية : ( اللهم إني أنشدكعهدك ووعدك ، اللهم إن شئت لم تعبد ) .
فخرج وهو يقول : سيهزم الجمعويولون الدبر ) . صحيح البخاري ( 3953 )
( اللهم إنهم جياع فأشبعهم ،اللهم إنهم حفاة فاحملهم ، اللهم إنهم عراة فاكسهم ) . سنن أبي داود ( 2747 )
116. من انتصر بالمعركة ؟
جيش المسلمين .
117. كم قتل من المشركين وكم أسرمنهم ؟
قتل منهم سبعين ، وأسر سبعين.
118. كم استشهد من المسلمين فيغزوة بدر ؟
استشهد أربعة عشر رجلاً .
119. ماذا فعل رسول الله e بقتلىالمشركين ؟
أمربسحبهم إلى قليب من قلب بدر فطرحوا فيه .
120.ماذا قال لهم الرسول e مخاطباً إياهم وهم في القليب ؟
عنأبي طلحة : ( أن النبي e أمر يوم بدر بأربعة وعشرين رجلاً من صناديدقريش فقذفوا في طوى من أطواء بدر حيث ... حتى قام على شفا الركية فجعل يناديهمبأسـمائهم وأسـماء آبائهم : يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان ، أيسركم أنكمأطعتم الله ورسوله ؟ فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً؟
فقالعمر : يا رسول الله ، ما تكلم من أجساد لا أرواح لها ؟ فقال e : والذي نفس محمد بيده ، ما أنتم بأسمع لماأقول منهم ولكنهم لا يجيبون ) . صحيح البخاري ( 3976 )
(على شفا الركي ) : طرف البئر .
121.مَن مِن صناديد قريش لم يكن معهم في البئر ؟
أميةبن خلف .
لأنهكان ضخماً فانتفخ ، فألقوا عليه الحجارة والتراب ما غيّبه .
122.اذكر بعض من قتل من زعماء قريش في هذه المعركة ؟
أبوجهل عمرو بن هشام ( فرعون هذه الأمة ) : قتله معاذ بن عمرو ومعوذ بن عفراء واحتزَّرأسه ابن مسعود .
أميةبن خلف : قتله بلال مع بعض الأنصار .
123.اذكر حديث يدل على حرص النبي e على رد المعروف ؟
عنجبير بن مطعم أن النبي e قال في أسارى بدر : ( لو كان المطعم بن عديحياً ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له ) . صحيح البخاري ( 4024 )
وعندأبي داود : ( لأطلقتهم له ) .
(النتنى ) أي أسارى بدر من المشركين .
(لتركتهم له ) أي بغير فداء .
124.ما السبب في ذلك ؟
§ لما قام به منحماية للرسول e عند ما عاد من هجرته إلى الطائف .
§ ولما قام بهمن دور فعال في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم ومن معهم من المسلمينحين حصروهم في الشعب .
125. من الذين قتلهم رسول الله e وهو في رجوعه إلى المدينة ؟
النضربن الحارث . ( قتله علي )
وعقبةبن معيط . ( قتله عاصم بن ثابت )
قالابن كثير : ” كان هذان الرجلان من شر عباد الله وأكثرهم كفراً وعناداً وبغياًوحسداً وهجاءً للإسلام وأهله لعنهما الله وقد فعل “ .
126.اذكر بعض فضائل من حضر بدراً من الصحابة ؟
عنرفاعة بن رافع t قال : ( جاء جبريل إلى النبي e فقال : ما تعدون أهل بدر فيكم ؟ قال : من أفضلالمسلمين ، قال : وكذلك من شهد بدراً من الملائكة ) . صحيح البخاري ( 3992 )
وعنعلي t ـ في قصة حاطب بن بلتعة ـ قال فيه رسول الله e : ( لعل الله اطلع على أهل بدر فقال : اعملواما شئتم فقد غفرت لكم ) . صحيح البخاري ( 2983 )
وعنجابر t قال : قال رسول الله e : ( لن يدخل النار رجلاً شهد بدراً أوالحديبية ) . صحيح مسلم ( 2496 )
127.ما المراد بقول النبي e في أهل بدر : ( اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ) ؟
قالابن القيم : ” أن هذا خطاب لقوم علم الله سبحانه أنهم لا يفارقون دينهم ، بليموتون على الإسلام وأنهم قد يقارفون بعض ما يقارفه غيرهم من الذنوب ، ولكن لايتركهم سبحانه مصرين عليها ، بل يوفقهم لتوبة نصوح واستغفار وحسنات تمحوا أثر ذلك “.
128.ما المراد بالذلة في قوله تعالى : ﴿ ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة ﴾ ؟
قالابن كثير : ” ﴿ وأنتم أذلة ﴾ أي قليلٌ عددكم لتعلموا أن النصر إنما هو من عند اللهلا يكثره العَدد والعُدد “ .
129.ماذا سمى القرآن موقعة بدر ؟
سماهايوم الفرقان ، قال تعالى : ﴿ يوم الفرقان يوم التقى الجمعان ﴾ .
قالابن كثير : ” وهو يوم الفرقان الذي أعز الله به الإسلام وأهله ، ودمغ فيه الشرك “. )
130.من هو الغلام الذي جاءت أمه تسأل عن مصيره ؟
هوحارثة بن سراقة .
131.بماذا بشرها الرسول e ؟
بشرهابأنه بالجنة ، وأنه في جنة الفردوس .
132.اذكر بعض الفوائد والحكم المستفادة من غزوة بدر ؟
§ جواز النكايةبالعدو بقتل رجالهم ، وأخذ أموالهم ، وإخافة طرقهم التي يسلكونها .
§ مشروعيةالشورى ، وقد وردت أدلة من القرآن الكريم والسنة المطهرة على أهميتها وحجيتها :
قال تعالى : ﴿ وأمرهم شورى بينهم ﴾ .
وقال تعالى : ﴿ والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورىبينهم ... ﴾ .
وقال أبو هريرة t : ( ما رأيت أحداً أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله e ) . سنن الترمذي ( 1767 )
§ بيان فضل أبيبكر وعمر والمقداد وسعد بن معاذ ، تجلى ذلك في كلماتهم التي قالوها للرسول e عند طلبه المشورة من أفراد أصحابه .
§ قتال الملائكةفي معركة بدر ، ورؤية بعضهم ، وظهور آثارهم ، آية النبوة المحمدية .
§ لقد تجلت فيبدر بطولات إيمانية كثيرة ، منها ما روي أن أبا عبيدة عامر بن الجراح قتل والدهالجراح يوم بدر .
§ تقرير مبدأ :لا مولاة بين الكافر والمؤمن ، إذ قاتل الرجل ولده ، وقاتل أباه ، وقاتل ابن عمه ،خالفت بينهما المبادئ ففصلت بينهما السيوف.
§ استجاب اللهعز وجل في هذه الغزوة المباركة دعوة النبي e على مشركي قريش ، كما في حديث ابن مسعود في إلقاء المشركين سلى الجزور على ظهرالنبي e وهو يصلي عند البيت ، فقال : ( اللهم عليكبقريش ـ ثلاث مرات ـ ثم سمى : اللهم عليك بأبي جهل ، وعليك بعتبة بن ربيع ، وشيبةبن ربيع ، والوليد بن عتبة ، وأمية بن خلف ، وعقبة بن أبي معيط ) .
فقتل هؤلاء الستة يوم بدر وأقرّ الله عين نبيهe بهلاكهم .


133.اذكر بعض الأحداث التي وقعت في السنة الثانية ؟
تحويل القبلةمن بيت المقدس إلى الكعبة .
فرض صيامرمضان . قال ابن القيم : ” كان فرضه في السنة الثانية من الهجرة “ .
فرض الزكاةوبيان أنصبتها .
وفاة رقية بنتالرسول e .
زواج عثمان بنعفان بأم كلثوم بنت رسول الله e بعد وفاة أختها رقية [ ولذلك سمي عثمان بذيالنورين ] .
تزوج عليبفاطمة بنت رسول الله e .
134. متى كانت غزوة أحد؟
فيشوال السنة الثالثة للهجرة .
135.ما سببها ؟
أنقريشاً أرادت أن تنتقم لقتلاها في بدر .
136.كم عدد جيش المشركين ؟
ثلاثةآلاف مقاتل ، ومعهم ( 200 ) فرس .
137.ماذا فعل الرسول e عند ما علم بقدوم جيش مكة للحرب ؟
شاورأصحابه بين أن يبقوا داخل المدينة ، أو أن يخرجوا لملاقاة العدو خارجها ، واستقرالأمر على الخروج .
138. كمعدد جيش المسلمين ؟
ألفمقاتل ، ومعهم فرسان .
139.ماذا حدث لجيش المسلمين في الطريق ؟
انسحبالمنافق ابن سلول بـ ( 300 ) من المنافقين .
140.من الطائفتان التي كادتا أن تنخذل لولا تثبيت الله ؟
بنوسلمة ، وبنو حارثة .
وفيهمقال الله تعالى : ﴿ إذ همت طائفتان أن تفشلا والله وليهما ﴾ .
141.اذكر بعض من ردهم الرسول e عن شهود غزوة أحد لصغرهم ؟
عبدالله بن عمر ، وزيد بن ثابت ، وأسـامة بن زيد ، والنعمان بن بشـير ، وزيد بن أرقم، وأبو سـعيد الخدري ( كانوا يتنافسون لنيل الشهادة ) .
عنابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : ( إن رسول الله e عرضني يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني) . صحيح البخاري ( 4097 )
وأجازمنهم : رافع بن خديج لما قيل له إنه رام .
142.ماذا فعل رسول الله e عند ما وصل إلى جبل أحد ؟
جعلخمسين من الرماة على جبل الرماة .
143.من قائد هؤلاء الرماة ؟
عبدالله بن جبير .
عنالبراء قال : ( جعل رسول الله e على الرماة يوم أحد ـ وكانوا خمسين رجلاً ـ عبد الله بن جبير ) .سنن أبي داود ( 2662 )
144.بماذا أوصاهم رسول الله e ؟
قاللهم : ( إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا ، وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلاتعينونا ) . صحيح البخاري ( 4043 )
وفيرواية : ( إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم ) . سنن أبي داود ( 962 )

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:21

سيرةالرسول e في العهد المدني
هجرةالرسول e
1. لماذا بقي الرسول e في مكة لم يهاجر ؟
بقي رسول الله e ينتظر أن يؤذن له بالهجرة .
2. من بقي مع الرسول e في مكة ؟
قال ابن القيم : ” ثمخـرجوا أرسالاً يتبع بعضهم بعضاً ، ولم يبق بمكة من المسلمين إلا رسول الله e وأبو بكر وعلي ، أقاما بأمره لهما ، وإلا من احتبسه المشركونكرهاً “ .
3. ماذا قال النبي e لأبي بكر عند ما تجهز للهجرة للمدينة ؟
قال له : ( على رسلك ،فإني أرجو أن يؤذن لي . فقال أبو بكر : وهل ترجو ذلك بأبي أنت ؟ قال : نعم ، فحبسأبو بكر نفسه على رسول الله e ) . رواه البخاري ( 3905 )
وعند ابن حبان : (استأذن أبو بكر النبي e بالخروج من مكة ، فقال : اصبر ) .
( على رسلك ) أي علىمهلك . ( فحبس نفسه ) المراد منعها من الهجرة .
4. ماذا فعلت قريش بعدذلك للقضاء على النبي e ودعوته ؟
اجتمعوا لبحثوا عنأنجع الوسائل للقضاء على محمد e .5.أين اجتمعوا للتشاور ؟


في دار الندوة .
قال ابن القيم : ”فاجتمعوا في دار الندوة ولم يتخلف أحد من أهل الرأي والحجا منهم ليتشاوروا في أمره“ .
6. من حضر هذا الاجتماع ؟

حضره إبليس في صورةرجل شيخ من أهل نجد .7.ما هي الآراء التي طرحت في هذا الاجتماع ؟


ذكر القرآن الكريممضمون هذه الآراء التي طرحت في ذلك الاجتماع .
فقال تعالى : ﴿ وإذيمكروا بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجـوك ويمكرون ويمكر الله والله خيرالماكرين ﴾ .
( ليثبتوك ) ليسجنونك .
وجاءت هذه الآراءمفصلة في بعض الروايات :
فقال أحدهم : أن نحبسه.
فرفضه الشيخ النجدي .
وقال آخر : أن ننفيه .
فرفضه أيضاً الشيخالنجدي .
ثم اقترح أبو جهل فقال: قد فُرق لي فيه رأي ما أرى قد وقعتم عليه . قالوا : ما هو ؟ قال : أرى أن نأخذمن كل قبيلة من قريش غلاماً نهداً جلداً ، ثم نعطيه سيفاً صارماً ، فيضربونه ضربةرجل واحد ، فيتفرق دمه في القبائل ، فلا تدري عبد مناف بعد ذلك كيف تصنع ، ولايمكنها معاداة القبائل كلها ، ونسوق إليهم ديته .
فقال الشيخ النجدي :لله در الفتى ، هذا والله الرأي ، فتفرقوا على ذلك .8.ما الذي حدث بعد هذا القرار ؟


أتى جبريل u رسول الله e وأخبره به ، وأمره بعدم المبيت على فراشه هذه الليلة ، وأمرهبالهجرة .
9. ماذا فعل الرسول e بعد ذلك ؟
ذهب إلى أبي بكر ليبرممعه مراحل الهجرة .
عن عائشة ـ رضي اللهعنها ـ قالت : ( بينما نحن جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة ، قال قائل لأبيبكر : هذا رسول الله e متقنعاً في ساعة لم يكن يأتينا فيها . . . قالت : فجاء رسول الله e فاستأذن فأذن له ، فدخل ، فقال النبي لأبي بكر : أخرج من عندك ،فقال أبو بكر : إنهم هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله ، قال : فإني قد أذن لي فيالخروج ، فقال أبو بكر : الصحبة بأبي أنت يا رسول الله ؟ قال رسول الله e : نعم ) . رواه البخاري
10. من هو الصحابيالذي أمره رسول الله e أن ينام في فراشه ؟
علي بن أبي طالب .

11. ماذا فعل رسولالله e بعد ذلك ؟
خرج هو وأبو بكر إلىغار ثور .
ففي حديث الهجرة عنعائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( ... ثم لحق رسول الله e وأبو بكر بغار في جبل ثور فَكَمُنا فيه ثلاث ليال ) . رواهالبخاري ( 3905 ) 12.ماذا فعلوا بعد ذلك ؟


اجتمعوا على بابالرسول e يرصدونه ويترقبون نومه ليثبوا عليه .
13. ماذا فعل الرسول e بعد ذلك ؟
خرج عليهم فأخذ حفنةمن البطحاء فجعل يذره على رؤوسهم وهم لا يرونه ، وهو يتلو : ﴿ وجعلنا من بينأيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون ﴾ .14.ماذا فعلت قريش بعد ذلك ؟


جعلت قريش دية كل واحدمنهما ، فجدّ الناس في الطلب .15.من الذي كان يستمع لهم الأخبار ويأتيهم بها ؟


عبد الله بن أبي بكر .
ففي حديث الهجرةالسابق : ( فيبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب فيدلج من عندهما بسحرفيصبح مع قريش بمكة كبائتٍ ، فلا يسمع أمراً يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبرذلك حين يختلط الظلام .
صحيح البخاري ( 3905 )16.من الذي كان يرعى لهم الغنم ويريحها عليهم في الغار ؟


مولى أبي بكر عامر بنفَهيْرة .
ففي حديث الهجرةالسابق : ( . . . ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من الغنم فيريحهاعليهما حين تذهب ساعة من العشاء ) . صحيح البخاري ( 3905 )
17. من هو الدليل الذياستأجره رسول الله e وأبو بكر ليدلهما على طريق المدينة ؟
هو عبد الله بن أريقط.
ففي حديث الهجرةالسابق : ( . . . واستأجر رسول الله e وأبو بكر رجلاً من بني الذيل هادياً خريتاً وهو على دين كفار قريش، فأمناه فدفعا إليه راحلتهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث) .
صحيح البخاري ( 3905 )
( خريتاً ) الخريتالماهر بالهداية ، وسمي خريتاً لأنه يهدي بمثل خرت الإبرة ، أي ثقبها ، وقيل لهذلك لأنه يهدي لأخرات المغازة ، وهي طرقها الخفية . 18.من هي ذات النطاقين ؟


هي أسماء بنت أبي بكر.19.لماذا سميت بذلك ؟


لأنها وضعت للنبي e وأبي بكر زاداً ووضعته في جراب وقطعت من نطاقها فربطت به على فمالجراب ، فبذلك سميت ذات النطاقين . رواهالبخاري
20. ماذا فعل الرسول e عندما خرج من مكة ؟
نظر إليها وقال : (والله إنك لخير أرض الله ، وأحب أرض الله إلى الله ، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت) .
رواهالترمذي

21. متى أنزلت علىرسول الله e قوله تعالى : ﴿ وقل ربِّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق ﴾ ؟
عندما أمره اللهبالهجرة .
عن ابن عباس ـ رضيالله عنهما ـ قال : ( كان النبي e بمكة ثم أمر بالهجرة ، فأنزل الله : ﴿ وقل ربِّ أدخلني مدخل صدقوأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً ﴾) . رواه الترمذي
قال قتادة : ” ﴿ وقلربّ أدخلني مدخل صدق ﴾ يعني المدينة ﴿ وأخرني مخرج صدق ﴾ يعني مكة “ .
قال ابن كثير : ” . .. وهذا القول هو أشهر الأقوال وهو اختيار ابن جرير “ 22.ماذا كان يصنع أبو بكر وهما في طريقهما إلى الغار ؟


يمشي ساعة بين يديالرسول e وساعة خلفه .
23. ماذا قال للرسول e عند ما سأله عن السبب ؟
قال : ( أذكر الطلبفأمشي خلفك ، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك ) .
24. ماذا قال أبو بكرللرسول e لما رأى المشركين فوق الغار ؟
قال : ( لو أن أحدهمنظر تحت قدميه لأبصرنا ) .
25. ماذا قال له النبيe ؟
قال له : ( يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما ) .26.اذكر بعض فوائد الحديث السابق ؟


§ كمال توكل النبي e على ربه .
§ وجوب الثقة بالله عز وجل والاطمئنان إلىرعايته .
§ منقبة عظيمة لأبي بكر .
§ عناية الله تعالى بأنبيائه وأوليائهورعايته لهم بالنصرة ، كما قال تعالى : ﴿ إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياةالدنيا ويوم يقوم الأشهاد ﴾
وقد نصر الله نبيه فيثلاث مواقع :
حينالإخراج . قال تعالى : ﴿ إذ أخرجك الذين كفروا ﴾ .
عندالمكث في الغار . قال تعالى : ﴿ إذ هما في الغار ﴾ .
حينماوقف المشركون على فم الغار . قال تعالى : ﴿ إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن اللهمعنا ﴾ .
§ هذا الحديث يدل على بطلان قصة العنكبوت، وأنها نسجت على باب الغار .
قال الشيخ محمد بن عثيمينرحمه الله : ” وفيه دليل على أن قصة العنكبوت غير صحيحة فما يوجد في بعض التواريخأن العنكبوت نسجت على باب الغار ، وأنه نبت فيه شجرة ، وأنه كان على عضما حمامة ،وأن المشركين لما جاءوا إلى الغار قالوا : هذا ليس فيه أحد . . . كل هذا لا صحة له، لأن الذي منع المشركين من رؤية النبي e وصاحبه أبي بكر ليست أموراً حسية تكون لهما ولغيرهما ، بل هي أمورمعنوية ، وآية من آيات الله عز وجل حجب الله أبصار المشركين عن رؤية الرسول e وصاحبه أبي بكر “ . 27.ماذا فعل أبو بكر عندما وصلا إلى الغار ؟


قال للرسول e : ( مكانك حتى أستبرئ لك الغار ) فدخل فاستبرأه .28.كم مكثا في الغار ؟


ثلاثة أيام ، وبعدهاجاءهما الدليل وخرجا .29.من الفارس الذي لحقهم ؟


سراقة بن مالك . صحيح البخاري ( 3906 )30.ماذا قال أبو بكر للرسول عندما رأى سراقة ؟


قال : ( يا رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله ؟ فقال : لا تحزن إن الله معنا ) . صحيح البخاري ( 3652 ) 31.ماذا حدث للفرس عندما اقترب منهم ؟


دعا رسول الله e عليه ، فساخت يدا فرسه في الأرض . صحيح البخاري ( 3906 )32.ماذا قال سراقة عندما ساخت يدا فرسه ؟


قال : قد علمت أن الذيأصـابني بدعائكما ، فادعـوا الله لي ، ولكما عليَّ أن أردَّ الناس عنكما ، فدعا لهرسول الله e فأطلقه .
( فكان أول النهارجاهداً على نبي الله ، وكان آخر النهار حارساً لهما ) .
33. من هي المرأة التيمرّ النبي e بخيمتها في طريقه إلى المدينة ؟
أم معبد .
( فسألوها إن كانعندها طعام ، فاعتذرت بالجدب ، فنظر رسول الله e إلى شاة فقال : ما هذه ؟ فقالت : هذه شاة خلفها الجهد ، فقال : هلفيها لبن ؟ قالت : هي أجهد من ذلك . فقال : أتأذنين أن أحلبها ؟ فقالت : إن رأيتبها حلباً فاحلبها .
فمسح رسول الله e بيده ضرعها ، وسمى الله ودعا ، فدرت ، فدعا بإناء لها ، فحلب فيهفسقاها حتى رويت ، وسقى أصحابه حتى رووا ، ثم شرب وحلب فيه ثانياً حتى ملأ الإناءوتركه لها ثم ارتحلوا ) . 34.ماذا فعلت عندما قدم زوجها ؟


أخبرته بالذي حدث منمحمد e فقال : والله إني لأراه صاحب قريش الذي تطلبه .

35. ماذا كان يقول أبوبكر إذا سأله أحد عن النبي محمد e ؟
يقول : ( هذا الرجليهديني السبيل ، قال : فيحسب الحاسب أنه يعني الطريق ، وإنما يعني سبيل الخير ) .
رواهالبخاري ( 3911 )

36. اذكر بعض الفوائدالمستنبطة من هجرة الرسول e ؟
§ مشروعيةالهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام .
وتكون واجبة : لمن يقدرعليها ولا يمكنه إظهار دينه .
قال تعالى : ﴿ إنالذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرضقالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيراً ﴾وهذا وعيد شديد .
وتستحب : لمن يقدرعليها لكنه متمكن من إظهار دينه .
والهجرة فريضة على هذهالأمة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام ، وهي باقية إلى أن تقوم الساعة .
قال e : ( لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ، ولا تنقطع التوبة حتىتطلع الشمس من مغربها ) . رواه أبو داود
وقال e : ( الهجرة باقية ما قوتلوا العرب ) .
§ أنيكون اتكالنا على الله تعالى دون اعتمادنا على الأسباب .
§ الجنودالتي يخذل بها الباطل ، وينصر بها الحق ، ليست مقصورة على نوع معين من السلاح ،ولا صورة خاصة من الخوارق .
قال تعالى : ﴿ ومايعلم جنود ربك إلا هو ﴾ ومن نصر الله لنبهأن تعي عنه عيون أعدائه وهو قريب منهم .
§ أنالجندي الصادق المخلص يفدي قائدته بحياته ، ففي سـلامة القائد سـلامة للدعوة ، وفيهلاكه خذلانها ووهنها .
فما فعله علي ليلةالهجرة من نومه في فراش الرسول e تضحية بحياته في سبيل الإبقاء على حياة الرسول e .
§ فضلالصديق t ، وقد جاءت الأحاديث في فضله :
قال e : ( لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ) . رواه مسلم
§ عليناأن نبذل الجهد وكل الطاقات في التخطيط البشري .
§ إثباتمعية الله الخاصة التي مقتضاها النصر والتأييد .
§ أنالدور الذي قام به الشباب في تنفيذ خطة الرسول e للهجرة ، مثل دور علي وأبناء أبي بكر ، يعد دوراً نموذجياً رائداًلشباب الإسلام .
37. ماذا كان يفعل أهلالمدينة حين بلغهم مخرج رسول الله e من مكة مهاجراً إلى المدينة ؟
كانوا يخرجون كل يومإلى الحرة ينتظرونه أول النهار ، فإذا اشتد الحر رجعوا إلى منازلهم .صحيح البخاري( 3906 )
38. من الذي أخبرهمبقدومه e ؟
صعد رجل من اليهود علىأطم من آطام المدينة لبعض شأنه ، فبصر برسول الله e وأصحابه ، فنادى بأعلى صوته : يا معشر العرب ، هذا جدكم الذيتنتظرون ، فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله e .
صحيحالبخاري ( 3906 )

39. في أي يوم دخلرسول الله e المدينة ؟
يوم الاثنين من شهرربيع الأول .
قال الحافظ : ” هذا هوالمعتمد “ .
40. أين نزل رسول اللهe أول ما وصل المدينة ؟
نزل في قباء في أول المدينةعلى بني عمرو بن عوف . صحيح البخاري (3906 )
عن أنس قال : ( لماقدم رسول الله e المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال له بنو عمرو بن عوف .
صحيح البخاري ( 2144 ) ومسلم ( 524 )
41. ماذا يستفاد مننزول النبي e في علو المدينة ؟
قال الحافظ ابن حجر : ”وأخذ من نزول النبي e التفاؤل له ولدينه بالعلو “ . 42.كم أقام عند بني عمرو بن عوف ؟


أربع عشرة ليلة . عنأنس قال : ( ... فأقام فيهم أربع عشرة ليلة ... ) . صحيح مسلم ( 3906 )
43. ماذا فعل رسولالله e في هذه الفترة ؟
أسس مسجد قباء ، وهوأول مسجد أسس بعد النبوة .
44. عند من نزل رسولالله e ؟
عند كلثوم بن الهدم .
45. من هو الصحابيالذي جاء إلى الرسول e أول ما وصل إلى قباء ؟
سلمان الفارسي .46.لماذا جاء إليه ؟


جاء لينظر هل هو النبيالحق أم لا .
47. ماذا فعل سلمانليتحقق من نبوة محمد e ؟
جاء بتمر وقال : هذهصدقة تصدقت بها عليكم .
فقال الرسول e : ( إنا لا نأكل الصدقة ) .48.ما سبب عمل سلمان هذا ؟


أنه عنده علم من الكتبالسابقة أن النبي محمداً e من نعوته وصفاته أنه يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة .49.من هو أول مولود للمسلمين بعد الهجرة ؟


عبد الله بن الزبيرولد بقباء .
عن أسماء : ( أنهاحملت بعبد الله بن الزبير ، قالت : فخرجت وأنا متم ، فأتيت المدينة ، فنزلت بقباءفولدته بقباء ثم أتيت به النبي e فوضعته في حجره ، ثم دعا بتمرة فمضغها ، ثم تفل في فيه ، فكان أولشيء دخل جوفه ريق رسول الله e ، ثم حنكه ، ثم دعا له وبرك عليه ، وكان أول مولود ولد في الإسلام) . صحيح البخاري ( 3909 )
50. لما سار النبي e من ديار بني عمرو بن عوف إلى المدينة أدركته الجمعة في الطريق ،فأين صلاها ؟
صلاها في ديار بنيسالم بن عوف ، وكانت أول جمعة في الإسلام .
51. ماذا فعل رسولالله e لما عزم أن يدخل المدينة ؟
أرسل إلى زعماء بنيالنجار ، فجاءوا متقلدين سيوفهم .
عن أنس t قال : ( لما قدم رسول الله e المدينة . . . ثم أرسل إلى ملأ بني النجار ، قال : فجاءوا متقلدينسيوفهم ، قال : كأني أنظر إلى رسول الله e على راحلته وأبو بكر رديفه وملأ بني النجار حوله . . . ) .
صحيح البخاري ( 3932 )

52. ماذا كان يفعل أهلالمدينة فرحاً بقدوم الرسول e ؟
صـعد الرجال والنسـاءفوق البيوت ، وتفرق الغلمان والخدم في الطـرق ينـادون : يا محمد ! يا رسـول الله !يا محمد ! يا رسول الله ! ) .
53. ماذا كان يقولزعماء الأنصار إذا مرّ بهم رسول الله e براحلته ؟
هلمّ إلى العدد والعدةوالسلام والحنفة .
54. ماذا كان يردعليهم رسول الله e ؟
خلّوا سبيلها فإنهامأمورة .
55. أين بركت ناقةالنبي e ؟
بركت في موضع مسجدهاليوم ، وذلك في بني النجار أخواله e .
56. عند من نزل النبي e ؟
عند أبي أيوب الأنصاري، لأنه أحد أخوال أبيه من بني النجار .
ففي حديث أنس السابق Sad . . . كأني أنظر إلى رسول الله e على راحلته وأبو بكر ردفه . . . حتى ألقى بفناء أبي أيوب ) . صحيح البخاري ( 3932 )
57. أي نزل النبي e في دار أبي أيوب أول مرة ؟
نزل في الأسفل .
عن أبي أيوب : ( أنالنبي e نزل عليه ، فنزل النبي e في السفل ، وأبو أيوب في العلو...) . صحيح مسلم ( 2053 )
58. ماذا فعل أبو أيوببعد ذلك ؟
طلب من النبي e أن يكون في العلو .
في حديث أبي أيوبالسابق قال : ( . . . نمشى فوق رأس رسول الله e فتنحوا ، ثم قال للنبي e : لا أعلو سقيفة أنت تحتها ، فتحول النبي e في العلو . . ) . صحيح مسلم ( 2053 )
59. من هو اليهوديالذي أسلم أول ما قدم النبي e المدينة ؟
عبد الله بن سلام .
60. ما أول شيء سمعهمن النبي e ؟
قال t : ( لما قدم رسول الله e المدينة انجفل الناس إليه ، فجئت في الناس لأنظر إليه ، فلمااستبنت وجهه عرفت أن وجهه ليس وجه كذاب ، وكان أول شيء تكلم به أن قال : يا أيهاالناس ، أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام) . سنن الترمذي ( 2485 ) 61.اذكر بعض ما ورد في فرح أهل المدينة بقدوم النبي e إليهم ؟


قال البراء : ( ما رأيتأهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله e ) . صحيح البخاري ( 3925 )
وقال أنس : ( ما رأيتيوماً قط أنور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله e وأبو بكر المدينة ) . مسند أحمد ( 3/122 )
62. ما اسم المكان الذي بركت فيه الناقة ؟
كان مربداً .
( والمربد ) : بكسر الميم ، وسكون الراء ، هو الموضع الذييجفف فيه التمر . 63.لمن كان هذا المربد ؟


لغلامين يتيمين من بني النجار [ سهل وسهيل ] وكانا في حجرسعد بن زرارة .
فاشتراه رسول الله منهما ، وبنى مسجده الموجود الآن .
64. ماذاكان في مكان المسجد ، وماذا فعل الرسول e به ؟
كان فيهقبور المشركين ، وكانت فيه خرب ، وكان فيه نخل .
فأمر النبيe فنبشت ، وبالنخل فقطعت .
( وبالنخل ) محمول على أنه لم يكنيثمر ، ويحتمل أن يكون مثمراً لكن دعت الحاجة لذلك .
65. ماذاكان يقول الصحابة والرسول e أثناء بناء المسجد ؟
كانوا يرتجزون:
اللهمإنه لا خير إلا خير الآخرة فاغفرللأنصار والمهاجرة
66. منالصحابي الذي كان يحمل لبنتين لبنتين وبقية الصحابة لبنة لبنة ؟
عمار بنياسر .
67. ماذاقال الرسول e لعمار عند ما رأى نشاطه وقوته ؟
قال : (ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) .
68. ماذافعل رسول الله e بعد ذلك ؟
آخى بينالمهاجرين والأنصار .
قال ابنالقيم : ” ثم آخى رسول الله e بين المهاجرين والأنصار في دار أنس بن مالك ، وكانوا تسعين رجلاًنصفهم من المهاجرين ونصفهم من الأنصار “ .
69. متىكانت هذه المؤاخاة ؟
في السنةالأولى من الهجرة .
70. ماالحكمة من هذه المؤاخاة ؟
ليذهب عنأصحابه وحشة الغربة ، ويستأنسوا من مفارقة الأهل والعشيرة ، ويشد بعضهم أزر بعض .
71. اذكربعض الأمثلة في أثر هذه الأخوة في المواساة ؟
عن أنس t قال : ( قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي e بينه وبين الربيع الأنصاري ، فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله ...) . صحيح البخاري ( 3781 )
وعن جرير t قال : ( قالت الأنصار للنبي e : اقسم بيننا وبينهم النخيل ، قال : لا ، قال : يكفوننا المؤنةويشركوننا في الثمر ، قالوا : سمعنا وأطعنا ) . صحيح البخاري ( 3782 )
72. إلىمتى استمر هذا التوارث بالأخوة ؟
حينما أنزلالله : ﴿ وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ﴾ وذلك بعد وقعة بدر .
73. اذكرأسباب الهجرة إلى المدينة ؟
1ـالابتلاء والاضطهاد .
ويدل لذلك قول بلال : ( ... اللهم العن شيبة بنربيعة وعتبة بن ربيعة وأمية بن خلف ، كما أخرجونا من أرضنا إلى أرض الوباء ... ) .صحيح البخاري ( )
وقالتعائشة في سبب هجرة أبيها إلى المدينة : ( استأذن النبي e أبو بكر في الخروج حين اشتد عليه الأذى .. ) صحيح البخاري ( 3900)
2ـمخافة الفتنة في الدين .
قالت عائشةعند ما سئلت عن الهجرة : ( كان المؤمنون يفر أحدهم ) .صحيح البخاري ( 3900 )
3ـوجود حماية للدعوة تمكنها من السير في طريقها .
74. اذكر بعض فضائل المدينة النبوية ؟
أولاً :الإيمان يرجع إليها .
عن أبيهريرة t قال : قال رسول الله e : ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ). رواه مسلم ( 1471 )
ثانياً :لا يدخلها الدجال .
عن أنس t قال : قال رسول الله e : ( ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ، ليس له مننقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ) . صحيح البخاري ( 1881)
( نقابها )جمعنقب ، قيل المداخل ، وقيل الأبواب . فتح الباري ( 4/96 )
ثالثاً :يشفع النبي e لمن يموت فيها .
عن ابن عمرـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله e : ( من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها ، فإني أكون له شاهداًوشفيعاً يوم القيامة ) . رواه الترمذي ( 3917 )
ولذلك كانعمر يقول : ( اللهم إني أسألك شهادة في سبيلك وموتاً في بلد رسولك ) . رواه مالك
رابعاً :أنها تنفي الخبث .
عن أبيهريرة t قال : قال رسول الله e : ( أمرت بقرية تأكل القرى ، يقولون : يثرب ، وهي المدينة تنقيالناس كما تنقي الكير خبث الحديد ) . صحيح البخاري ( 1871 )
( أمرتبقرية ) المعنى: أمرني ربي بالهجرة إليها أو سكناه .
( تأكلالقرى ) المعنىأنها تغلبهم .
( تنقيالناس ) هذافي زمانه e ، لأنه لم يكن يصبر على الهجرة والمقام معه إلا من ثبت إيمانه ،ويكون أيضاً في آخر الزمان عند خروج الدجال ، فترجف بأهلها فلا يبقى منافق ولاكافر إلا خرج البلد .
خامساً :حث النبي e على سكناها وذم الرغبة عنها .
عن أبيهريرة t قال : سمعت رسـول الله e يقول : ( تفتح اليمن فيأتي قوم يُبسون فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح الشام ... ) . صحيح البخاري ( 1875 )
( يبسون ) يسوقوندوابهم ، وقيل : يزينون لأهلهم البلاد التي تفتح ، ويدعونهم إلى سكنهافيتحملون بسبب ذلك من المدينة راحلين إليها .
( المرادبه الخارجون من المدينة رغبة عنها كارهين لها ،وأما من خرج لحاجة أو تجارة أو جهادأو نحو ذلك ، فليس بداخل في معنى ذلك ) .
75. اذكربعض الأحاديث في فضل الأنصار ؟

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:20

74 } ماذا قال وفد قريش للنجاشي ؟
قالا: أيها الملك ، إنه قد ضوى إلى بلدك غلمان سفهاء ، فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا فيدينك ، وجاءوا بدين ابتدعوه ، لا نعرفه نحن ولا أنت ، وقد بعثنا إليك فيهم أشرافقومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم ، لتردهم إليهم .
وقالتالبطارقة : صدقا أيها الملك ، فأسلمهم إليهما ، فليرداهم إلى قومهم وبلادهم .
75} ماذا فعل النجاشي عندما سمع ذلك ؟
أرسلإلى المسلمين ودعاهم فحضروا ، وقال لهم : ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ،ولم تدخلوا به في ديني ولا دين أحد من هذه الملل ؟

76} من الذي تكلم نيابة عن المسلمين ؟ وماذا قال للنجاشي ؟
جعفربن أبي طالب .
قالللنجاشي : أيها الملك ، كنا قوماً أهل جاهلية ، نعبد الأصنام ونأكل الميتة ، ونأتيالفواحش ، ونقطع الأرحام . حتى بعث اللهإلينا رسولاً منا ، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفاه ، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة ..... واضح للنجاشي حقيقة هذا الدين الذي جاء به محمد r وموقف قومهم منه ) .
77} ماذا قال النجاشي لما سمع كلام جعفر بنأبي طالب ؟
قال( إن هذا والذي جاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة ، انطلقا ، والله لا أسلمهمإليكما أبداً ) .
78 } ماذا فعلا سفيرا قريش بعد ذلك ؟
لماكان من الغد جاء عمرو إلى النجاشي وقال له : إن هؤلاء يقولون في عيسى قولاً عظيماً.
79 } ماذا فعل النجاشي حينما قال له عمروهذا الكلام ؟
أرسلإليهم وسألهم عن قولهم في عيسى .
فقالجعفر : نقول فيه الذي جاء به نبينا ، هو عبد الله ورسوله وروحه ، وكلمته ألقاهاإلى مريم العذراء البتول .
فأخذالنجاشي عوداً من الأرض وقال لجعفر : ما عدا عيسى ما قلت قدر هذا العود .
فأعطىالمسلمين الأمان في بلاده ورد هدية قريش .
80} ماذا نستفيد من هذه القصة ؟
_إن هذه الحادثة مصداق لقوله تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ) .

_وفيها لطف الله عز وجل بأوليائه ودفاعه عنهم كما قال تعالى ( إن الله يدافع عنالذين آمنوا ) .

_وفيها أيضاً مصداق لقول الله عز وجل ( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عنسبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون ) .

_وكذلك فيها عاقبة الصدق ، وكيف أن جعفر بن أبي طالب ومن معه صدقوا مع النجاشي ولميكتموا شيئاً من عقيدتهم ، فكانت العاقبة أحسن العواقب وأحمدها .
81} هل آمن النجاشي بنبوة محمد r ؟
نعم، ويدل على ذلك صلاة النبي r عليه صلاة الغائب عندما مات في العام التاسـ9ـع .
عنأبي هريرة . ( أن رسول الله r نعى النجاشي } أصحمة { في اليوم الذي مات فيه ، فخرج بهم إلىالمصلى ، وصلى بهم وكبر أربع تكبيرات ) متفق عليه .
وفيرواية ( مات اليوم عبد لله صالح ) .
وفيرواية ( استغفروا لأخيكم ) .
وقدجاء النص الصريح بتصديقه بنبوتــه r :
عنأبي موسى الأشعري قال ( أمرنا رسول الله r أن ننطلق إلى أرض النجاشي .. القصة .. وفيها : وقال النجاشي : أشهدأنه رسول الله ، وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم ، ولولا ما أنا فيه من الملكلأتيته حتى أحمل نعليه ) رواه أبو داود .
82} ما سبب إسلام حمزة ؟
لقدكان الاستهزاء بالنبي r سبباً لإسلام حمزة عم النبي r ، فقد روي في سبب إسلامه أن جارية ( مولاة لعبدالله بن جدعان )أخبرته أن أبا جهل قد أساء إلى ابن أخيك محمد r ، إساءات بذيئه ، فتوجه حمزة إليه وغاضبه وسبه ، وقال : كيف تسبمحمداً وأنا على دينه ، فشجه شجة منكرة ، فكان إسلامه في بداية الأمر أنفــة ثمشرح الله صدره بنور اليقين حتى صار من أفاضل المؤمنين .
(كان ذلك في السنة السادســ6ـة من البعثة ) .
83} هل دعا النبي r ربه أن يسلم عمر ؟
نعم. فقد جاء في الحديث أنه r قال ( اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك : بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب )رواه الترمذي .


84} هل كان إسلام عمر بن الخطاب عزاً للمسلمين ؟
نعم. فقد قال ابن مسعود ( ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر ) رواه البخاري .
قالابن حجر ( المراد إعزاز المسلمين بإسلام عمر لما كان فيه من الجلد والقوة في أمرالله ) .
وعنهقال ( كان إسلام عمر عزاً ، وهجرته نصراً ، وإمارته رحمة ) رواه الطبراني .

85} ماذا فعل عمر عندما أسلم ؟
عندماشرح الله صدره للإسلام قال : أيّ قريش أنقل للحديث ؟ فقيل : جميل بن معمر ، فجاءعمر فأخبره بإسلامه فأسرع جميل إلى الكعبة وصرخ في القوم بأعلى صوته قائلاً : ألاإن عمر صبأ ، وعمر خلفه يقول : كذب ولكن قد أسلمت .
86} ماذا فعلت قريش عندما رأت كثرة الداخلين في الإسلام ؟
قررواوتحالفوا على بني هاشم وبني عبد المطلب : أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولايجالسوهم ولا يخالطوهم ولا يدخلوا بيوتهم ولا يكلموهم حتى يسلموا رسول الله r وكتبوا في ذلك صحيفة وعلقت في جوف الكعبة .
فانحازبنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم _ إلا أبا لهب _ وحبسوا في شعب أبي طالب .
87} من الذي تولى كتابة الصحيفة ؟
قالابن القيم : ( الصحيح أنه بغيض بن عامر بنهاشم فدعا عليه رسول الله r فشلت يده ) .
88} كم كانت مدة الحصار ؟
قالابن القيم ( بقوا محبوسين ومحصورين مضيقاً عليهم جداً ، مقطوعاً عنهم الميرةوالمادة نحو ثلاث سنين ) .
89} من الصحابي الذي ولد في الشعب ؟
عبدالله بن عباس .
90} من الذي سعى في نقض الصحيفة ؟
هشامبن عمرو بن عامر بن لؤي .
وكانقد اتفق مع :
زهيربن أبي أمية ، والمطعم بن عدي ، وزمعة بن الأسود ، وأبو البختر ي .
91} ماذا نستفيد من هذا الفعل من قبل قريش ؟
_بيان ما لقي رسول الله r والمؤمنون من أذى واضطهاد من قبل كفار قريش .
_أن ما أصاب رسول الله r من ابتلاءات عزاء لكل مؤمن فيما يصيبه في هذه الحاة من بلاء ومصائب.
_منأسباب صبرهم وثباتهم على هذه الابتلاءات هو الإيمان بالله الذي خالطت بشاشتهقلوبهم ، فلا يبالون ما ينال أجسادهم من إيذاء ، ما دام أن هذا الإيذاء والتعذيبفي ذات الله .
وقدسأل هرقل أبا سفيان عن أصحاب رسول الله r فقال : هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه ؟ قال : لا ،فقال : كذلك الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب .

_بيان أن أهل الكرم والمروءة لا يخلو منهم زمان ولا مكان والحمد لله .
92} متى مات أبو طالب ؟
ماتسنة عشـــ10ــر من البعثة ، بعد الخروج من الشعب بقليل .
93} هل مات على الكفر ؟
نعم، على الرغم من حمايته للرسول r .
عنابن المسيب عن أبيه ( أن رسول الله r دخل على أبي طالب عندما حضرته الوفاة ، فوجد عنده أبا جهل وعبدالله بن أبي أمية ، فقال له النبي r : يا عم : قل لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله ، فقالأبو جهل وعبد الله بن أبي أمية : يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزلرسول الله r يعرضها عليه ويعيد تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم :هو على ملة عبد المطلب ، وأبى أن يقول لا إله إلا الله ، فقال رسول الله r : أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك ، فأنزل الله : ما كانللنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين .. ونزل : إنك لا تهدي من أحببت ) متفقعليه .
وعنالعباس . ( أنه قال يا رسول الله ! هل نفعت أبا طالب بشيء فإنــه كان يحوطك ويغضبلك ؟ قال : نعم ، هو في ضحضحاح من نار ، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفــل منالنار ) متفق عليه .
(ضحضحاح ) الضحضحاح من الماء مايبلغ الكعبين ، والمعنى أنه خفف عنه العذاب .

94} لماذا حزن النبي لما مات عمه أبو طالب ؟
لأنهكان يحوطه ويغضب له وينصره ، وقد تقدمقريباً قول ابن مسعود ( وأما رسول الله r فمنعه الله بعمه ) .
وأخبارهفي حياطته والذب عنه معروفة مشهورة ، ومما اشتهر من شعره في ذلك قوله :
والله لنيصلوا إليك بجمعهم حتى أوسَّدَ في التراب دفينا
95} ما الحكمة من استمرار أبي طالب على دين قومه ؟
قالابن كثير ( وكان استمراره على دين قومه من حكمة الله تعالى ، ومما صنعه لرسوله منالحماية ، إذ لو كان أسلم أبو طالب لما كان له عند مشركي قريش وجاهة ولا كلمة ،ولا كانوا يهابونه ويحترمونه ولاجترؤا عليه ولمدوا أيديهم وألسنتهم بالسوء إليه ).
96} متى ماتت خديجــــة ؟
فيالسنــة العاشرة من المبعث ، وقبل الهجرة بنحو ثلاث سنين .
97} ماذا فعلت قريش بعد موت عمه وزوجه ؟
اشتدغضبها وآذوه أذى شديداً .
98} ماذا فعل الرسول r بعد ذلك ؟
خرجإلى الطائف .
99} من كان معه حين خروجه إلى الطائف ؟
مولاهزيد بن حارثة .
100} ماذا فعل به أهل الطائف ؟
لميجيبوه وآذوه وأخرجوه .
قالابن القيم ( فرجموه بالحجارة حتى أدموا كعبيه ) .
101} كم أقام بالطائف ؟
قيل: شهر ، وقيل : عشرة أيام .
102} ماذا لقي الرسول r في طريقه ؟
قالابن القيم ( وفي طريقه لقي عداساً النصراني فآمن به وصدقه ) .
103} كيف رجــــع رسول الله r من الطائف ؟
رجعمهموماً مغموماً ، فأرسل الله إليه ملك الجبال ليكون رهن إشارته إذا أحب أن يطبقعليهم الأخشبين .
عنعائشة . قالت ( سألت رسول الله r : هل أتى عليك يوم كانأشد عليك من يوم أحد ؟ قال : لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يومالعقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبني إلى ما أردت ،فانطلقت _ وأنا مهموم _ على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسيفإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا جبريل ، فناداني فقال : إن الله قد سمعقول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ثم قال :يا محمد ! إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ، فقال النبي r : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك بهشيئاً ) متفق عليه .
(ملك الجبال ) المراد الملَك الموكل بها . ( الأخشبين ) هما جبلا مكةأو قبيس والذي يقابله ، وسميا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما .
104} اذكر بعض الفوائد والعبر مما حدثللنبي r في رحلته للطائف ؟
_ بيان ثبات الرسول r وعدم يأسه مهمـا عظم البلاء ، يدل على ذلك خروجه إلى الطائف يطلبالنصرة .

_بيان سوء معاملة أهل الطائف ، ومع هذا لم يدع عليهم r ، بل دعا لهم ( اللهم اهد ثقيفاً وأت بهم ) واستجاب الله له فيهمفأتوا بعد حصارهم وآمنوا وأسلموا .

_بيان شفقة النبي r على قومه ، ومزيد صبره وحلمه ، وهو موافق لقوله تعالى ( فبما رحمةمن الله لنت لهم ) وقوله ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) .
105}متى وقع الإسراء والمعراج ؟
كانقبل الهجرة بالاتفاق وبعد المبعث من مكة .
وقداختلف متى كان :
فقيل :قبل الهجرة بسنة ، وقيل : بثلاثسنين ، وقيل : بخمس سنين ، والله أعلم .
(الإسراء ) سيــر جبريل بالنبي r من مكـة إلى بيت المقدس .
(المعراج ) السلم الذي عرج به رسول الله r من الأرض إلى السمــــاء
106} اذكر الأدلة على أن الإسراء والمعراجكان بروح النبي r وجسده يقظة ؟
قولهتعالى ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) .
والعبدعبارة عن مجموع من الجسد والروح .
_أن قريشاً أنكرته ، ولو كان مناماً لم تنكره ، لأنهـا لا تنكر المنامات .
107} كم مرة كان الإسراء والمعراج ؟
كانمرة واحدة .
قالابن القيم ( .. ثم أسري بروحه وجسده إلى المسجد الأقصى ثم عرج به إلى فوق السمواتبجسده وروحه إلى الله .. وكان ذلك مرة واحدة ، وهذا أصح الأقوال ) .
وقالشارح الطحاوية ( فالذي عليه أئمة النقل ، أن الإسراء كان مرة واحدة بمكة بعدالبعثة ) .
108} اذكر بعض ما رآه النبي r ليلة الإسراج والمعراج ؟
_( ما مر بملأ من الملائكة إلا أمروه بالحجامة وقالوا : يا محمد مر أمتك بالحجامة ).
_( رأى رجل قاعدأ ، على يمينه أسودة وعلى يساره أسودة ، إذا نظر قِبَل يمينه ضحجوإذا نظر قبل يساره بكى ، قلت لجبريل : من هذا ، فقال : هذا أبوك آدم ) رواهالبخاري .
_( وقال r : لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون فيأعراضهم ) رواه أبوداود .
_( وقال r : مررت ليلة أسري بي على موسى فرأيته يصلي في قبره ) رواه مسلم .
_( وقال r : مررت ليلة أسري بي برائحة طيبة ، فقلت يا جبريل : ما هذهالرائحة الطيبة ؟ قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها ثم ذكر القصة )رواه أحمد .

_( وقال r : لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد ! أقرىء أمتك السلاموأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأرضها واسعة ، وأنها قيعان ، وأنغراسها : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلابالله ) رواه الترمذي .
_( وقال r : لما عرج بي مررت على قوم تقرض شفاههم وألسنتهم بمقاريض من نار ،فقال : من هؤلاء ياجبريل ، قال : هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون )رواه ابن حبان .
109} ماذا كان موقف قريش من حادثة الإسراء والمعراج ؟
أنكرتهوكذبته .
عنجابر . قال . أنه سمع رسول الله r يقول ( لما كذبني قريش قمت في الحِجر فجلى الله لي بيت المقدس ، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظرإليه ) رواه البخاري .
(فجلى لي ) أي كشف الحجب بيني وبينه حتى رأيته .
وعندمسلم ( قال : فسألوني عن أشياء لم أثبتها ، فكربت كرباً لم أكرب مثله قط ، فرفع اللهلي بيت المقدس أنظر إليه ، ما يسألوني عن شيء إلا نبأتهم به ) .
وفيحديث ابن عباس عند أحمد ( فقال أبو جهل : حدث قومك بما حدثتني ، فحدثتهم ،قال : فمن بين مصفّق ومن بين واضع يده على رأسه متعجباً . قالوا : وتستطيع أن تنعتلنا المسجد ؟ .. وفي القوم من سافر إلى ذلك البلد ، ورأى المسجد ، فما زلت أنعتحتى التبس عليّ بعض النعت ، فجيء بالمسجد حتى وضع فنعته وأنا أنظر إليه . فقالالقوم : أما النعت فقد أصاب ) .
وعندالبيهقي ( .. فجاء ناس إلى أبي بكر فذكرواله ، فقال : أشهد أنه صادق ، فقالوا : وتصدقه بأنه أتى الشام في ليلة واحدة ثم رجعإلى مكة ، قال : نعم ، إني أصدقه بأبعد من ذلك ، أصدقه بخبر السماء . قال : فسميبذلك الصديق ) .
110} ماذا نستفيد من حادثة الإسراء والمعراج وما وقع فيها ؟
_جاءت هذه المعجزة بعد المحن التي ابتلي بها الرسول r لتجدد عزيمة الرسول r ولتدلل على أن هذا الذي يلاقيه من قومه ليس سببه تخلي اللهعنه ، وإنما هي سنة الله مع أحبائه في كل عصر ومصر .
_تقرير حادثة الإسراء والمعراج وثبوتها بالكتاب والسنة والإجماع .
_سبق أبي بكر وفضله وسبب تلقيبه بالصديق .
قالابن حجر ( ولقب بالصديق لسبقه إلى تصديق النبي r ، وقيل : كان ابتداء تسميته بذلك صبيحـــة الإسراء وروى الطبرانيمن حديث علي : أنه كان يحلف أن الله أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق ، رجالهثقات ) .
111} ماذا فعل النبي r بعد ذلك ؟
استمرفي دعوة الناس في المواسم وغيرها .
عن ربيعة بن عباد الدؤلي قال ( رأيت رسول الله r بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول : يا أيها الناسإن الله أمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً ، قال : ووراءه رجل يقول : يا أيهاالناس ! إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم ، فسألت عن هذا الرجل ، قيل : أبو لهب) رواه الحاكم .
وعندأبي داود كان يقول ( هل من رجل يحملني إلى قومه ، فإن قريشاً منعوني أن أبلغ كلامربي .
112} ماذا نستفيــد من هـــــذا الحديث ؟
_ حرص النبي r على الدعوة إلى الله دون تعب ولا كلل ، وهكذا أنبيا ء الله منقبله قاموا بالدعوة إلى الله دون تعب أو توان مستخدمين جميع الأساليب والوجوهالممكنة .
كماقال تعالى عن نوح ( قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهاراً . فلم يزدهم دعائي إلافراراً . وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم . ) .
(ليلاً ونهاراً ) أي دائباً من غير فتور مستغرقاً به الأوقات كلهــا .
ويقولتعالى عن إبراهيم عند احتضاره ( ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن اللهاصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .

_على الدعاة أن يطرقوا جميع الأبواب التي يمكن أن تقود إلى التمكين للدين في الأرضوعدم اليأس منها .
113} من الذي استجاب لرسول r ؟
بينمارسول الله r يعرض نفسه على القبائل الوافدة إلى الحج طالباً النصرة ، إذ برهطمن الخزرج عند العقبة ، فدعاهم وعرض عليهم الإسلام ، وذلك في السنة الحادية عشرةمن البعثة .
114} ما الذي جعلهم يستجيبون لدعوة الرسول r ؟
منذلك أن اليهود كانوا معهم في بلادهم ، ومعلوم أنهم أهل كتاب وعلم ، فكان إذا وقعبينهم وبين اليهود نفرة أو قتال قال لهم اليهود : إن نبياً مبعوثاً الآن قد أطلزمانه ، سنتبعه ونقتلكم معه قتل عاد .
115} قدم مكة من العام التالي عدد من الأنصار، كم عددهم ، وماذا حدث ؟
فيالموسم التالي من العام الثاني عشر للبعثة، جاء إلى أداء مناسـك الحج اثنا عشـر رجلاً من المسلمين من المدينة .
فلقوارسول الله مع جماعة من أصحابه حتى بايعوه بيعة النساء .
عنعبادة . أن رسول الله r قال لهم ( تعالوا بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً ولاتسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكموأرجلكم ، ولا تعصوني في معروف ، فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئاًفستره الله فأمره إلى الله ، إن شاء عاقبه وإن شاء الله عفا عنه ) .
وفيرواية ابن إسحاق قال عبادة ( كنت فيمن حضرالعقبة الأولى ، وكنا اثني عشر رجلاً ، فبايعنا رسول الله r على بيعة النساء ، وذلك قبل أن تفرض الحرب ) .
(بيعة النساء ) المقصـود أنهم بايعوا بيعة النساء التي نزلت فيها الآية : ياأيها النبي إذا جاءك النساء يبايعنك … بعد صلح الحديبية ، حيث لم يرد في بيعةالعقبة الأولى ذكر القتال ، ومعنى ذلك أن عبادة حدث بهذا النص بعد نزول الآية فشبهبيعة العقبة الأولى ببيعة النساء .
116} من أرسل معهم رسول الله r عندما أرادوا العودة إلى المدينة ؟
أرسلمعهم مصعب بن عمير .
117} عند من كان منزله ؟
علىأسعد بن زرارة .
118} هل أسلم أحد على يد مصعب بن عمير بمساعدة أسعد بن زرارة ؟
أسلمخلق كثير من الأنصار ، وممن أسلم من أشرافهم : أسيد بن حضير ، وسعد بن معاذ ،وأسلم بإسلامهما يومئذ جميع بني عبد الأشهل الرجال والنساء ، إلا اصيرم عمرو بنثابت فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد .


119} متى عاد مصعب بن عمير من المدينة ؟
قبلحلول موسم الحج التالي _ أي حج السنة الثالثة عشرة من البعثـة _ عاد إلى مكة ليبشرالرسول r بنجاح مهمته .
120} متى كانت بيعة العقبة الثانية ؟
في موسم الحج من العامالثالث عشر من البعثة .
121} ما سببها ؟
لمافشا الإسلام في المدينة بين الأنصار ، اجتمع جماعة من أهل المدينة وقرروا أن يأتواإلى النبي r في الحج ويجتمعوا معه سراً ويدرسوا معه عن كثب موضوع هجرته إليهم.
122} كم كان عددهم ؟
كانواسبعين ( 70 ) رجلاً ومعهم امرأتان ، وهما : نسَيْبة بنت كعب ، وأسماء بنت عمرو .
123} من الذي حضر مع رسول الله r هذه البيعة ؟ ولماذا حضر ؟
كانمعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومئذ على دين قومه .
إلاأنه أحب أن يحضر أمر ابن أخيه ويستوثق له .
124} ما هي بنود هذه البيعة ؟
قالجابر : قلنا يا رسول الله ! علام نبايعك ؟ قال ( على السمع والطاعة في النشاطوالكسل ، وعلى النفقة في العسر واليسر ، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،وعلى أن تقوموا في الله ولا تأخذكم في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمتإليكم ، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ، ولكم الجنة ) رواهأحمد ثم : سمعت قريش بهذه البيعةالمباركة فلاحقت أهلهـا فلم تظفر إلا بسعد بن عبادة فعذبته ، ثم نجاه الله تعالىفلحق بالمدينة ، واشتد لذلك غضب قريش وعظم أذاها للمؤمنين ، فأمر النبي r المؤمنين بالهجرة إلى المدينة .


125} عرف الهجرة ؟
هيالانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام .
126} اذكر أول من هاجر إلى المدينة ؟
أبوسلمة بن عبد الأسد .
ثممصعب بن عمير .
وقدتتابع المهاجرون فقد هاجر بلال وسعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر .
ثمقدم عمر في عشرين من أصحاب النبي r .
127} اذكر بعض النصوص التي تدل على أن الهجرةللمدينة كان بوحي إلهي ؟
جاءفي الحديث ( رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهَلي إلىأنها اليمامة أو هجر ، فإذا هي يثرب ) رواه البخاري .
وقالr ( إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لا بتين ) .
(وهلي ) ظني
128} اذكر بعض الأمور التي حدثت عند الهجرة ؟
(عندما أراد صهيب الهجرة ، قال له المشركون : أتيتنا صعلوكاً حقيراً ، فكثر مالكعندنا ، وبلغت الذي بلغت ، ثم تريد أن تخرج بمالك ونفسك ، والله لا يكون ذلك ،فقال لهم صهيب : أرأيتم إن جعلت لكم مالي ، أتخلون سبيلي ؟ قالوا : نعم ، قال :فإني قد جعلت لكم مالي ، فبلغ ذلك رسول الله r فقال : ربح صهيب ) رواه الحاكم .
(عن أم سلمة أن زوجها أبا سلمة عندما أراد الهجرة حملها مع ابنه سلمة ، فرآه أهلهافلحقوا به ، وقالوا له : هذه نفسك غلبتنا عليها ، أرأيت صاحبتك هذه ، علام نترككتسير بها في البلاد ؟ وانتزعوها منه وغضب عند ذلك رهط أبي سلمة فقالوا : لا نتركابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا ، فتجاذبوا الطفل بينهم حتى خلعوا يده وذهبوابه ، وانطلق أبو سلمة وحده إلى المدينة ، فكانت أم سلمة بعد هجرة زوجها وانتزاعابنها منها تخرج كل غداة بالأبطح تبكي حتى تمسي نحو سنة ، فررقّ لها أحد ذويهافقال لرهطه : إن شئت الحقي بزوجك ، فاسترجعت ابنها من آل سلمة وهاجرت إلى المدينة بصحبةعثمان بن أبي طلحة ) .

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم رد: مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:20

46 } ما الحكمة فيأن الرسول r بدأ دعوته سرياً ؟
_الدعوة السرية فرصة للتربية ، والتكوين ، ومرحلة لإعداد المؤمنين حتى يشتد عودهم ،وتقوى على تحمل البلاء نفوسهم .
لأنالرسول r جاءهم بدين لم يعرفوه ، وبأمر لم يألفوه ، فلو أنه واجههم به لأولوهلة لحالوا بينه وبين الاتصال بالناس ، ولم يمكنوه من تبليغ دعوته ، وحينئذ لميتوفر لديه فرصة الالتقاء بمن آمنوا به ليعلمهم ويفقههم في الدين ، ويربيهمالتربية التي تؤهلهم للنهوض بالعبء الضخم الذي ينتظرهم .
_تعليم للدعاة وإرشاد لهم في كل زمان ومكان إلى مشروعية الأخذ بالحيطة والأسباب الظاهرة.
47} من أكثر الناس استجابة لدعوة الرسول r ؟
أكثرالذين استجابوا لدعوة الرسول r من الضعفاء والموالي ، وهم أقرب الناس إجابة لدعوة الرسل ، لأنهملا يصعب عليهم أن يكونوا تبعاً لغيرهم ، أما الكبراء وأهل الجاه والسلطان فيمنعهمالكبر وحب الجاه والرفعة عن الانقياد غالباً .
كماقال تعالى في قوم نوح عليه السلام ( ومانراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي ) .
48} كيف بدأت الدعوة الجهرية ؟
بدأتبنزول قول الله تعالى ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) .
عنعلي . قال ( لما نزلت هذه الآية } وأنذر عشيرتك الأقربين { قال : جمع النبي r أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون ، فأكلوا وشربوا فقال لهم : من يضمن عنيديني ومواعيدي ويكون معي بالجنة .. ) رواه أحمد .
ثمدعاهم ثانية فقال أبو طالب :فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب .
49} ما الحكمة في البداية أولاً بالأقربين ؟
قالابن حجر ( والسر في الأمر بإنذار الأقربين أولاً أن الحجة إذا قامت عليهم تعدت إلىغيرهم وإلا فكانوا علة للأبعدين في الامتناع ، وأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريبمن العطف والرأفة فيحابيهم في الدعوة والتخويف ، فذلك نص له على إنذارهم ) .
50} ماذا فعل الرسول r بعد ذلك ؟
بعدماتأكد النبي r من تعهد أبي طالب بحمايته ، قام على الصفا وصدع بالدعوة .
عنابن عباس . قال ( لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين خرج رسول الله r حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه ، فقالوا : من هذا ؟ فاجتمعوا إليه، فقال : أرايتكم إن أخبرتكم أن خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ؟ قالوا: ما جربنا عليك كذباً . قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب عظيم ، قال أبو لهب :تباً لك ما جمعتنا إلا لهذا ، ثم قام فنزلت : تبت يدا أبي لهب وتب ) متفق عليه .
قوله( أرأيتكم إن أخبرتكم .. ) أراد بهذا تقريرهم بأنهم يعلمون صدقه إذا أخبر عن الأمرالغائب .
51} هل عاقب الله عز وجل أبو لهب ؟
نعم، فإن الله لم يترك أبو لهب بل سجله له في سورة تتلى إلى يوم القيامة ، فكانت لعنةعليه في الدنيا حتى يلقى جزاءه في الآخرة فقال تعالى ( تبت يدا أبي لهب وتب . ماأغنى عنه ماله وما كسب . سيصلى ناراً ذات لهب . وامرأته حمالة الحطب . في جيدهاحبل من مسد ) .
(تبت يدا أبي لهب ) أي هلكت يدا ذلك الشقي . ( وتب ) وخاب وخسر . ( وامرأته) أم جميل أروى بنت حرب وكانت عوناًلزوجها على كفره وجحوده ، ولهذا تكون يوم القيامة عوناً عليه في عذابه في نار جهنم.
(حمالة الحطب ) تضع الشوك في طريق رسول الله r ، وقيل : كانت تمشي بالنميمة .
52} اذكر بعض من أسلم خلال الدعوة الجهرية ؟
ضمادمن أزد شنوءة .
عنابن عباس . ( أن ضماداً قدم مكة وكان يرقي من الريح ، فسمع سفهاء أهل مكة يقولون :إن محمداً مجنون ، فقال : لو أني رأيت هذا الرجل لعل الله أن يشفيه على يديّ ، قال: فلقيه ، فقال : يا محمد ! إني أرقي من هذه الريح وإن الله يشفي على يدي من شاءفهل لك ؟ فقال رسول الله r : إن الحمد لله نحمدهونستعينه من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي ، وأشهد أن لا إله إلا اللهوحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله ، فقال : لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرةوقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء ، فقال : هاتك أبايعك على الإسلام . قال :فبايعه . فقال رسول الله r : وعلى قومك ، قال : وعلى قومي ) رواه مسلم .
53} اذكر بعض أساليب المشركين في محاربة الدعوة ؟
1_ التهديد بمنازلـة الرسول وعمه أبي طالب .
ففيالحديث ( جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا : أرأيت أحمد ؟يؤذينا في نادينا ، وفيمسجدنا فانهه عن أذانا ، فقال : يا عقيل ، ائتني بمحمد فذهبت فأتيته به ، فقال :يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مسجدهم فانته عن ذلك ، قال: فلحظ رسول الله r ببصره ( وفي رواية : فحلق رسول الله r ببصره ) إلى السماء فقال : ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك ، علىأن تشعلوا لي منها شعلة ، يعني الشمس ،فقال أبو طالب : ما كذب ابن أخي ، فارجعوا ) .
2_ الاتهامات الباطلـة لصد الناس عنه .
اتهموهبالجنون :
قالتعالى ( ويقولون إنه لمجنون ) .
وقالتعالى ( وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمحنون ) .
وقدأجابهم الله في آية القلم ( ما أنت بنعمة ربك بمجنون ) .
3_اتهموه بالسحر :
قالتعالى ( وقال الظالمون إن تتبتعون إلارجلاً مسحوراً ) .
وقالعنهم ( .. هذا ساحر كذاب ) .
4_اتهموه بالكذب :
كماقال تعالى ( وقال الكافرون هذا ساحر كذاب ) .
وقالتعالى ( وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون ) .
5_ اتهموه بالإتيان بالأساطير :
قالتعالى ( وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً ) .
وقالواإن القرآن ليس من عند الله وإنما من عند البشر :
كماقال تعالى ( ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ، لسان الذي يلحدون إليه أعجميوهذا لسان عربي مبين ) .
6_ السخرية والاستهزاء والضحك .
يقولتعالى عن سخريتهم من الذين آمنوا ( وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من اللهعليهم من بيننا ، أليس الله بأعلم بالشاكرين ) .
(جاء في البخاري أن امرأة قالت للرسول r ساخرة مستهزئة : إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك ، لم أره قربكمنذ ليلتين أو ثلاثاً ! فأنزل الله : والضحى والليل إذا سجى . ما ودعك ربك وما قلى) .
(ما ودعك ) ما تركك . ( وماقلى ) ما أبغضك .
وروىالبخاري ( أن أبا جهل قال مستهزئاً : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطرعلينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ، فنزلت : وإذ قالوا اللهم إن كان هذاهو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم . وما كان اللهليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون .. ) .
وجاءفي مسند الإمام أحمد ( أن أشراف قريش اجتمعوا يوماً في الحجر يتذاكرون أمر رسولالله r وما جاء به ، وبينما هم في ذلك إذا طلع عليهم رسول الله r ليطوف بالبيت ، فلما مر بهم غمزوه ببعض القول ثلاث مرات ، فقاللهم : يا معشر قريش ، أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح ) .
( وكان إذا جلس وحوله المستضعفون من أصحابهاستهزأوا بهم وقال هؤلاء جلساؤه { منّ الله عليهم من بيننا } قال تعالى { أليسالله بأعلم بالشاكريـن } .
وكانواكما قص الله علينا :
(إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون . وإذا مروا بهم يتغامزون . وإذاانقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين . وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون . وما أرسلواعليهم حافظين ) .
7_ تشويه تعاليمـه وإثارة الشبهات ، وبث الدعايات الكاذبة :
قالواعن القرآن ( أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً ) .
وقالوا( إن هذا إلا إفك افتراه وأعانـــه عليه قوم آخرون ) .
وكانوايقولون أيضاً ( إنما يعلمه بشر ) .
54} هل الاستهزاء سنة ماضية في أنبياء الله ورسله ؟
نعم.
ولذلكقال الله لنبيه مسلياً ( ولقد استهزىء برسل من قبلك . فحاق بالذين سخروا منهم ماكانوا به يستهزءون ) .
فقدذكر الله تعالى في هذه الآية أن الكفار استهزءوا برسل قبل نبينا r وأنهم حاق بهــم العذاب بسبب ذلك .
55} اذكر بعض أنواع الاستهزاء الذي وقعلأنبياء الله قبل نبينا ؟
قولقوم هود له ( إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء ) .
وقالقوم صالح له ( يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين ) .
وقالقوم لوط فيما حكى الله عنهم ( لئن لم تنتـه يا لوط لتكونن من المخرجين ) وقال عنهم( فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم ) .
وقالقوم شعيب ( قالوا يا شعيب ما نفقه كثيراً مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفاً ولولارهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز ) .
56} ماذا فعلت قريش عندما لم تثمر الأساليبالماضية في صد الرسول r وأصحابه عن دينهم ؟
لجأتقريش إلى أسلوب الاعتداء الجسدي .
57} اذكر بعض الاعتداءت الجسدية على النبي r ؟
1_ عن عروة بن الزبير قال ، سألت عبد الله بن عمرو عن أشد ما صنع المشركون برسولالله r ؟ قال ( رأيت عقبة بن أبي معيط جاء إلى النبي r وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقاً شديداً ، فجاء أبو بكرحتى دفعه عنه وقال : أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم )رواه البخاري .
2_ وعن ابن مسعود قال ( بينما رسول الله r يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس ، وقد نحرت جزور بالأمس ،فقال أبو جهل : أيكم يقوم إلى سلا جزوربني فلان فيأخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد ، فانبعث أشقى القوم ، فلما سجد النبيr وضعه بين كتفيه ، قال : فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض ،فأقبلت فاطمة فطرحته عنه ، فلما قضى النبي r صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم .. فوالذي بعث محمداً بالحق لقد رأيتالذي سمى صرعى يوم بدر ) رواه البخاري .
(ثبت بالروايات الصحيحة أن الذي رمى الفرث عليه هو عقبة بن أبي معيط ) .
(السلى ) هي الجلدة التي يكون فيها الولد يقال لها ذلك من البهائم .

وعنأنس . قال ( لقد ضربوا رسول الله r مرة حتى غشي عليه ، فقام أبو بكر فجعل ينادي : ويلكم أتقتلونرجلاً أن يقول ربي الله ؟ فتركوه وأقبلوا على أبي بكر ) رواه أبو يعلى . قال ابنحجر : بإسناد صحيح
وعنأبي هريرة . قال ( قال أبو جهل : يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟ فقيل : نعم ، فقال :واللات والعزى لئن رأيته لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه ، فأتى رسول الله وهو يصلي_ يزعم ليطأ رقبته _ فما فجأهم إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه ، فقالوا :مالك يا أبا الحكم ، قال : إن بيني وبينه لخندقاً من نار وهوْلاً وأجنحة ، فقال رسولالله r : لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضواً عضواً ) رواه مسلم .
قالالنووي ( ولهذا الحديث أمثلة كثيرة في عصمته r من أبي جهل وغيره ممن أراد به ضرراً ) . ( حاولت أم جميل _ زوجةأبي لهب _ أن تعتدي عليه بحجر فحماه الله منها ) رواه البيهقي .
58} اذكر بعض أنواع العذاب الذي لا قوه المسلمون ؟
عنابن مسعود . قال ( أول من أظهر إسلامه سبعة : رسول الله r وأبو بكر ، وعمار وأمه سمية ، وصهيب ، وبلال ، والمقداد ، فأمارسول الله r فمنعه الله بعمه أبي طالب ، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه ، وأماسائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدرع الحديد وصهروهم في الشمس ، فما منهم إنسانإلا وقد واتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومهفأعطوه الولدان وأخذوا يطوفون به شعاب مكة وهو يقول : أحد أحد ) رواه أحمد
ثماشترى أبو بكر بلالاً فأعتقته .
(ومر رسول الله r } بآل ياسر { وهم يعذبون فقال : أبشروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) رواه الحاكم .
وكانأول من استشهد في سبيل الله من هذه الأسرة خاصة وفي الإسلام عامة _ أم عمار ، سميةبنت خياط _ فقد طعنها أبو جهل بحربة في قبلها فماتت من جراء هذا الاعتداء العظيم ،ومات ياسر في العذاب .
وتفننوافي إيذاء عمار ، حتى أجبر على أن يتلفظ بكلمة الكفر بلسانه ، وقد ذكر جمهور المفسرين ، أن من أسباب نزول الآيةالكريمة ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) هو موقفعمار بن ياسر .
وممننال الأذى والتعذيب خباب بن الأرت . وممن ورد في ذلك :
(أنهم كانوا يأخذون بشعر رأسه فيجذبونه جذباً ، ويلوون عنقه بعنف وأضجعوه مراتعديدة على صخور ملتهبة ثم وضعوه عليها فما أطفأها إلا ودك ظهره ) .
(وعن أبي ليلى الكندي قال : جاء خباب إلى عمر فقال : ادن ، فما أحد أحق بهذا المجلسمنك إلا عمار ، فجعل خباب يريه آثاراً بظهره مما عذبه المشركون ) رواه ابن ماجه .
ومنشدة الأذى سأل رسول الله r أن يدعو الله ليخفف من العذاب :
(قال : أتيت النبي r وهــو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة ، وقد لقينا من المشركين شدة ،فقلت يا رسول الله : ألا تدعو لنا ؟
فقعد_ وهو محمر وجهه _ فقال : لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظمه من لحمأو عصب ، ما يصرفه ذلك عن دينه ، ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق باثنين مايصرفه ذلك عن دينه ، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموتما يخاف إلا الله ) رواه البخاري .
وعنسعيد بن زيد قال ( والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر )رواه البخاري .
(لموثقي ) أي أن عمر ربطه بسبب إسلامه إهانة له وإلزاماً بالرجوع عن الإسلام .
( واعتدوا على عمر بن الخطاب عندما أسلم ،وحاولوا قتله لولا أن أنقذه الله بالعاص بن وائل ) .
59} ما الحكمة من هذه الابتلاءات ؟
_ما حدث من تعذيب للمسـلمين هو تقرير وتأكيد لقوله تعالى ( أحب الناس أن يتركوا أنيقولوا أمنا وهم لا يفتنون ) ولقوله تعالى ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكممثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذينآمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) ولقوله تعالى ( لتبلون في أموالكموأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا أذى كثيراً ) .
_في الابتلاء تمحيص للمؤمنين ، ومحق للكافرين ( ليهلك من هلك عن بينة وحي من حي عنبينة وإن الله لسميع عليم ) ، فلا بد من امتحان النفوس ليظهر بالامتحان الطيب منالخبيث .
_أن الأنبياء أشد الناس بلاء ، وهذا منالمتقرر شرعاً وعقلاً ، أنه كلما تشبث المسلم بدينه وشرع ربه انهالت عليه البلاياوالمحن من كل حدب وصوب .
ولهذاجاء في حديث سعد بن أبي وقاص ( أن رسول الله r سئل أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ،يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينهرقة ابتلي على قدر دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وماعليه خطيئة ) رواه الترمذي .
ولذلككان أشد الناس بلاء في هذه الأمة هو الحبيب r كما سبق .
_سنة الله في التكذيب بالرسل من قبل أقوامهم كما قال تعالى ( وكذلك جعلنا لكل نبيعدواً شياطين الإنس والجن ) وقال تعالى ( كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلاقالوا ساحر أو مجنون ) وقال تعالى ( ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك ) .
قالابن القيم :
فالناسإذا أرسل إليهم الرسل بين أمرين : إما أن يقول أحدهم آمنا ، وإما أن لا يقول آمنا، بل يستمر على عمل السيئات ، فمن قال آمنا امتحنه الرب عز وجل وابتلاه وألبسه الابتلاءوالاختبار ليبين الصادق من الكاذب .
60} أين كان يجتمع النبي r بإصحابه في بداية الدعوة ؟
فيدار الأرقم بن أبي الأرقم .
61} لماذا اختار الرسول r دار الأرقم بن أبي الأرقم بالذات ؟
قالالمباركفوري ( لأن الأرقم لم يكن معروفاً بإسلامه ، ولأنه من بني مخزوم التي تحمللواء التنافس والحرب ضد بني هاشم ، إذيستبعد أن يختفي الرسول r في قلب العدو ، ولأنه كان فتى صغيراً عندما أسلم في حدود _ الستعـشـ16ـشرة سنة ، إذ أنه في هذه الحالة تنصرف الأذهان إلى منازل كبار الصحابة ) .
62} متى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة ؟
فيالسنة الخامسـ5ـة من البعثة .


63} ما سبب هذه الهجرة ؟
الفراربالدين من بلاد الفتنة إلى بلاد الأمان .
قالتأم سلمة ( لما ضاقت علينا مكة ، وأوذي أصحاب رسول الله r وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم ، وإن رسولالله r لا يستطيع دفع ذلك عنهم ، وكان رسول الله r في منعة من قومه وعمه قال لهم : إن بأرض الحبشة ملكاً عظيماً لايظلم أحد عنده ، فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً مما أنتم فيه ) .
64} كم عدد أهل هذه الهجرة ؟
كانواأحد عشر رجلاً وأربع نسوة .
65} اذكر بعض أهل هذه الهجرة ؟
منهم: عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله r ، وأبو سلمة وزوجته أم سلمة ، وعثمان بن مظعون ، ومصعب بن عمير .
66} كم مكثوا في الحبشة ؟
لميمكثوا طويلاً .
أقاموابالحبشة شهرين شعبان ورمضان من سنة خمس من البعثة ، وعادوا إلى مكة في شوال من نفسالسنة .
67} ماذا نستفيد من إذن النبي r للصحابة بالهجــرة إلى الحبشة ؟
_مشروعية الهجرة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام .
قالr ( لا تنقـطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ، ولا تنقطع التوبـة حتىتطلع الشمس من مغربها ) رواه أبوداود .
والهجــرةعلى نوعين :
تكونواجبة :
إذاكان لا يستطيع إظهار دينه ولا يمكنه إقامة واجبات دينه .
قالتعالى ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفينفي الأرض ، قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها . فأولئك مأواهم جهنموساءت مصيراً ) وهذا وعيد شديد يدل على الوجوب .
تكونمستحبة :
وهومن يقدر عليها لكنه متمكن من إظهار دينه .68 } ماسبب عودة المهاجرين من الحبشة ؟


قالابن القيم ( فبلغهم أن قريشاً أسلمت ، وكان هذا الخبر كذباً ، فرجعوا إلى مكة ،فلما بلغهم أن الأمر أشد مما كان ، رجع منهم من رجع ودخل جماعة فلقوا من قريش أذىشديداً ) .69 } ماذا حدث لما رأوا أن الخبر كذب وأن العذاب أشد من قبل ؟


أذنلهم رسول الله r بالهجرة للحبشة مرة ثانية .70 } كمعدد أهل الهجرة الثانية ؟


قالابن القيم ( فهاجر من الرجال ثلاثة وثمانون رجلاً ، ومن النساء ثمان عشرة ) .
وقيل: تسع عشرة امرأة .
71} ماذا فعلت قريش لكي تعيد المهاجرين ؟
بعثتبوفد للنجاشي لكي يردهم ويسلمهم .
72} ممن كان يتكون هذا الوفد ؟
هذاالوفد يتكون من : عمرو بن العاص ، وعبدالله بن أبي أمية .
73} ماذا فعلا قبل الدخول على النجاشي ؟
قدمّاالهدايـا لأعيان رجال النجاشي ، سياسة ليحصلا على دعم الأعيان عند مطالبته الملكبرد المهاجرين .

Admin
المشرف العام
المشرف العام

عدد المساهمات: 5179
تاريخ التسجيل: 17/06/2008

مرحبا بك زائرنا الكريم مسابقة أنوار السيرة

مُساهمة من طرف Admin في الخميس 21 أكتوبر 2010 - 18:18

1 } متى ولـد النبي r وأيـن ؟
ولديوم الإثنين ، الثاني عشر من ربيع الأول في مكة .
عنأبي قتادة . ( أن رسول الله r سئل عن صوم يوم الإثنين ، فقال : ذاك يوم ولدت فيه ) رواه مسلم
قالابن القيم ( لا خلاف أنه ولد r بجوف مكة ، وأن مولده كان عام الفيل ) .
2} ما هو نسب النبي r ؟
قالابن القيم ( هو خير أهل الأرض نسباً علىالإطلاق ، فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ، بن عبد مناف بن قصي بنكلاب بن مرة . ) .
ولذلكلم يستطع أبو سفيان أن ينكر علو نسب الرسول r على الرغم مما كان عليه من عداء للرسول قبل إسلامه فقال ( هو فيناذو نسب ) متفق عليه .
3} ما الحكمة من علو نسبه r ؟
حتىلا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله .
وحتىلا يتوهم متوهم أن رسالته ما هي إلا وسيلة لغاية وهي تغيير وضعه الاجتماعي .
وقالالنووي ( قيل أنه أبعد من انتحاله الباطل ، وأقرب إلى انقياد الناس له ) .
4} ما اسم والد النبي r ومتى مات ؟
اسمهعبد الله بن عبد المطلب .
قالابن القيم ( توفي ورسول الله r حمل ) ، ورجحه ابن حجر في فتح الباري .
قالابن كثير ( وهـذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه ) .
وقدذكر الله يتمه في القرآن فقال سبحانه ( ألم يجدك يتيماً فآوى ) .
ماتفي المدينة عند أخواله بني عدي بن النجار ، وكان في مهمة تجارية فمرض عند العودةومات فدفن هناك .
5} اذكر بعض أسماء الرسول r وما هو أشهرها ؟
عنأبي سعيد الخدري . قال : قال رسول الله r ( إن لي أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب) متفق عليه .
زادابن سعد ( .. والخاتم ) .
وأشهرها( أحمد ، ومحمد ) . قال ابن حجر ( وأشهرهما محمد ، وقد تكرر فيالقرآن ) .
6} كم مرة ذكر النبي r باسمه محمد ؟
ذكرفي القرآن ( 4 ) مرات .
قالتعالى ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبلهالرسل ) . } آل عمران : 144 { .
وقالتعالى ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}.
وقالتعالى ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد ) . } محمد : 2 { .
وقالتعالى ( محمد رسول الله ) .
وأماأحمد فورد مرة واحدة حكاية عن عيسى قال: ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد .
7} ما أول أمر الرسول r ؟
عنأبي أمامة . قال : قلت : يا نبي الله ! ما كان أول بدء أمرك ؟ قال ( دعوة أبيإبراهيم ، وبشرى عيسى ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام ) رواه أحمد .
(دعوة أبي إبراهيم ) :
أيقوله ( ربنا وابعث فيهم رسـولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمةويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ) .
(بشرى عيسى ) :
أشارإليه قوله تعالى حاكياً عن المسيح ( ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد ) .
(ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام ) :
قال ابن رجب ( وخروجهذا النور عند وضعه إشارة إلى ما يجىء به من النور الذي اهتدى به أهل الأرض وزالبه ظلمة الشرك منه كما قال تعالى : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به اللهمن اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراطمستقيم ) .
8} من من أعمام النبي r الذين أدركوا الإسلام ومن أسلم منهم ؟
قالابن حجر ( من عجائب الاتفاق أن الذين أدركهم الإسلام من أعمام النبي r أربعة : لم يسلم منهم اثنان وأسلم اثنان ، وكان اسم من لم يسلمينافي اسم أسامي المسلمين ، وهما أبو طالب واسمه عبد مناف، وأبو لهب واسمه عبدالعزى، بخلاف من أسلم وهما حمزة والعباس ) .
فائدة:
قالابن حجر في أبي لهب :
(وكني أبا لهب إما بابنه لهب ، وإما بشدة حمرة وجنته ) .
9} من هن مرضعات النبي r ؟
ثويْبةمولاة أبي لهب .
حليمةالسعدية : حين أخذته معها إلى بادية قومها ، فأقام معها أربع سنين ثم ردته إلى أمه.
10} أين استرضع رسول الله r ؟
استرضعفي بادية بني سعد أرضعته حليمة السعدية .
11} ما الحكمة في أن العرب تسترضع الأطفالفي البادية ؟
رغبةفي تقوية أجسادهم ، وتعويداً وتربية لهم على الاعتماد على النفس منذ الصغر ،وتقويماً لألسنتهم .
12} ماذا حدث له وهو في بادية بني سعد ؟
وقعتله حادثة شق الصدر .
عنأنس . ( أن رسول الله r أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان ، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه ،فاستخرج القلب ، فاستخرج منه علقة ، فقال : هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله في طستمن ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه ، وجاء الغلماء يسـعون إلى أمه } يعنيظئره _ مرضعته _ { فقالوا : إن محمداً قد قتل .. ) رواه مسلم .
وفيرواية لأبي نعيم ( .. كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر ، فانطلقت أنا وابن لها فيبهم لنا ولم نأخذ معنا زاد ... ) .
13} ما فعلت حليمة السعدية بعد هذه الحادثة ؟
خشيتعليه حتى ردته إلى أمه ، إلى أن بلغ ست سنين .
14} ما الحكمة من حادثة شق الصدر ؟
_فيها بيان إعداد الله تعالى عبده ورسوله محمداً r لتلقي الوحي عنه .
_تعهد الله عز وجل نبيه عن مزالق الطبع الإنساني ووساوس الشيطان .
15} ما اسم أم النبي r ومتى ماتت ؟
اسمهاآمنة بنت وهب .
قالابن القيم : ( لا خلاف أن أمه ماتت بينمكة والمدينة } بالأبواء { منصرفها من المدينة من زيارة أخواله ) .
كانعمر النبي r عند وفاة أمه { 6 } سنوات .؟
16} ما الحكمة من يتم الرسول r ؟
لقدشاء الله أن ينشأ الرسول r يتيماً ولذلك لحكم ، لعل من أبرزها :
_أن لا يكون للمبطلين سبيل إلى إدخال الريبة في القلوب أو إيهام الناس بأن محمداًإنما رضع لبان دعوته منذ صباه بإرشاد وتوجيه من أبيه وجده ليصل إلى جاه الدنياباصطناع النبوة .
_ولعل في يتمه أسوة للأيتام في كل زمان ومكان ، ليعرفوا أن اليتم ليس نقمة ، وأنهلا يجب أن يقعد بصاحبه عن بلوغ أسمىالمراتب .
17} من كفل النبي r بعد وفاة أمه ؟
كفلهجده عبد المطلب .
18} كم كان عمر النبي r عند وفاة جده عبد المطلب ؟
قالابن القيم ( وكفله جده عبد المطلب ، وتوفي ولرسول الله r نحو ثمان سنين ، ثم كفله عمه أبو طالب ) .
19} ماذا حدث لما بلغ النبي r من العمر : 12 سنة ؟
خرجبه عمه أبو طالب إلى الشام وفي هذه الخرجة رآه بحيرى الراهب .
عنأبي موسى الأشعري . قال ( خرج أبو طالبإلى الشام ومعه رسول الله r في أشياخ من قريش ، فلما أشرفوا على الراهب _ يعني بحيْرا _ هبطوافحلوا رحالهم ، فخرج إليهم الراهب ، وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفتإليهم حتى جاء فأخذ بيد النبي r فقال : هذا سيد العالمين ، بعثه الله رحمة للعالمين ، فقال لهأشياخ من قريش : وما علمك ؟ فقال : إنكــم حين أشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولاحجر إلا خر ساجداً ولا يسجدون إلا لنبي ، .. فقال الراهب : أنشدكم الله ! أيكموليه ؟ قالوا : أبو طالب ، فلم يزل يناشده حتى رده ) رواه الترمذي .
20} بماذا اشتغل رسول الله r قبل نبوته ؟
عملبرعي الغنم .
عنأبي هريرة . قال : قال رسول الله r ( ما من نبي إلا وقد رعى الغنم ؟ قالوا : وأنت يا رسـول الله ؟قال : وأنا ، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة ) رواه البخاري .
21} ما الحكمة من عمل الأنبياء برعي الغنم ؟
قالابن حجر ( قال العلماء : الحكمة في إلهام الأنبياء من رعي الغنم قبل النبـوة أنيحصل لهم التمرن برعيها على ما يكلفونه من القيام بأمر أمتهم ، ولأن مخالطتها ما يحصل لهم من الحلم والشفقة ) .
_أن الله عز وجل لا يعجزه أن يهيىء لنبيه r كل وسائل الرفاهية ويغنيه عن الكدح سعياً وراء القوت ، ولكن اقتضتحكمة الله أن تعلمنا أن خير مال الإنسان ما اكتسبه بجهده .
22} ما هي أول امرأة تزوجها النبي r ؟
خديجةبنت خويلد .
قالابن القيم ( وهي أول امرأة تزوجها ) .
23} كم كان عمر النبي r حين تزوجها ؟
كانعمره r ( 25 ) سنة ، وهذا قول الجمهور .
24}كم كان عمرها حين تزوجها الرسول r ؟
كانعمرها ( 40 ) سنة .
25} اذكر بعض فضائل خديجة ؟
عرفتعند قومها ( بالطاهرة العفيفة ) .
لمينكح عليها غيرها حتى ماتت .
وأُمرالنبي r أن يقرأ عليها السلام من ربها .
أولامرأة آمنت به .
جميعأولاده منها ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية .
26} اذكر ما تعرفه عن أولاد النبي r ؟
الذكور: القاسم ، وعبد الله ، وإبراهيم .
الإناث: زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة .
ماتالأبناء الذكور صغاراً بالاتفاق .
وأماالبنات فأدركن البعثة ودخلن الإسلام وهاجرن معه .
27} بما شارك رسول الله r قريشاً ؟
شاركهمفي بناء الكعبة ووضع الحجر الأسود .
روىالإمام أحمد وأهل السير ( أن قريشاً عندما اختلفت في وضع الحجر الأسود في مكانه ،قالوا : اجعلوا بينكم حكماً ، فقالوا : أول رجل يطلع من الفج ، فجاء رسول الله r فقالوا : أتاكم الأمين ، فقالوا : فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهمفرفعوا نواحيه فوضعه النبي r في مكانه المطلوب ) .
(كان عمر النبي r إذ ذاك ( 35 ) سنة ) .
(لو لا حكمة الله وهداية رسوله r إلى هذا الحل لسفكت الدماء ) .
28} إذكر بعض الفوائد والحكم من هذا الأمر ؟
-إن قبول قريش تحكيم الرسول r في أمر وضع الحجر الأسود في مكانه من البيت الحرام ووصفهم لهبالأمين ، دليل على تربيتة سبحانه لنبيه على مكارم الأخلاق التي كان من بينهاالصدق والأمانـــة .
_إن الاقتراح الذي توصل إليه الرسول r لحل هذه الأزمة كان بتوفيق من الله ليلفت أنظار الناس إلى ماسيختاره له الله من القيام بأمر أكبر من هذا لتوحيد الناس .. وهو الإسلام .
29} اذكر بعض الإرهاصات التي كانت قبل النبوة ؟
أولاً: تسليم الحجر عليه .
عنجابر بن سمرة . قال : قال رسول الله r ( إني لأعرف حجراً بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث ، إني لأعرفهالآن ) متفق عليه .
ثانياً: الرؤيا الصالحة .
عنعائشة . قالت ( إن أول ما بدىء به رسول الله r من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءتمثل فلق الصبح ) متفق عليه .
ثالثاً: حبب إليه العزلة والتحنث
لقولعائشة في الحديث السابق ( ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء يتحنث _ يتعبد_ فيه الليالي ذوات العدد ) .
(الخلاء ) الخلوة ، قال النووي : وهو شأن الصالحين وعباد الله العارفين .
(حراء ) جبل معروف بمكة . ( والغار )نقب في الجبل .
فائدة:
_في هذا استحباب العزلة لفترات تعين المسلم على التفكير في أحوال المجتمع إذا سادتفيه الجاهلية والفساد .
أماالاعتزال الدائم للمجتمع فهو مخالف لسنة النبي r العملية والقولية ، فلم يعرف عن الرسول r أنه اعتزل المجتمع ، وقال في نبذ هذه الاتجاهات :
(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر علىأذاهم ) رواه ابن ماجه .
30} متى نزل الوحي على رسول الله r ؟
يومالإثنين :
لحديثأبي قتادة ( أن رسول الله r سئل عن صيام يوم الإثنين ؟ فقال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه) رواه مسلم
قالابن القيم ( ولا خلاف أن مبعثه r كان يوم الإثنين ) .
31} كيف كانت بداية الوحي ؟
عنعائشة . قالت ( أول ما بدىء به رسول الله r من الوحي الرؤيا الصادقة ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلقالصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء .. فجاءه الملك فقال : اقرأ ،قال : ما أنا بارىء .. ثلاث مرات .. إلى أن قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلقالإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم .. ) متفق عليه .
قوله( ما أنا بقارىء ) أي لا أحسن القراءة .
_اقتضت حكمة الله تعالى أن يكون الرسول r أمياً لا يعرف القراءة ولا الكتابة ، وفي ذلك إبعاد لشبهة الشك فيمصدر القرآن ، وفي ذلك يقول المولى عز وجل : وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك إذاً لارتاب المبطلون .
32} ماذا فعل الرسول r بعد ذلك ؟
ذهبإلى زوجته خديجة وأخبرها الخبر .
33} ماذا قالت له خديجة ، وعلى ماذا يدل كلامها ؟
قالتله ( كلا ، فوالله لا يخزيك الله ، إنكلتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتعين على نوائب الدهر ) .
وكلامهاهذا يدل : على رجحان عقلها وحسن تصرفهاوفضلها وسلامة فطرتها .
33} ماذا نستفيد من كلام خديجة للرسول r ؟
_استحباب تأنيس من نزل به أمر بذكر تيسيره عليه وتهوينه لدينه .
_أن من نزل به أمر استحب له أن يطلع على من يثق بنصحه وصحة رأيه .
34} ماذا فعلت خديجة بعد ذلك ؟
ذهبتبه إلى ورقة بن نوفل .
ففيحديث عائشة السابق ( ثم انطلقت به خديجة إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ، وكان امرءاًتنصر في الجاهلية ، وكان شيخاً كبيراً قد عمي ، وأخبره r الخبر ) .
35} ماذا تمنى ورقـة ؟
تمنىأن يكون حياً حين يبعث .
قال( يا ليتني أكون فيها حياً جذعاً حين يخرجك قومك ؟ قال : أو مخرجي هم ؟ قال : نعم، لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً ، ثملم يلبث ورقة أن توفي ) .
قوله( يا ليتني ) الضمير يعود على أيام الدعوة .
قوله( جذعاً ) الجذع هو الصغير من البهائم .
فيقوله ( يا ليتني . . ) .
جوازتمني المستحيل إذا كان في فعل الخير ، لأن ورقــة تمنى أن يعود شاباً وهو مستحيلعادة
قوله( أو مخرجي هم ) .
استبعدالنبي r أن يخرجوه ، لأنه لم يكن فيه سبب يقتضي الإخراج ، لما اشتمل عليهمن مكارم الأخلاق .
قوله( لم يأت أحد بمثل .. ) .
ذكرورقة العلة في إخراجه هو مجيئه لهم بالانتقال عن مألوفهم ، ولأنه علم من الكتبأنهم لا يجيبونه إلى ذلك .
36} ما أول ما أنزل من القرآن ؟
أولما أنزل من القرآن قوله تعالى ( اقرأ باسم ربك الذي خلق . خلق الإنسان من علق ) .
قالالنووي ( هذا هو الصواب الذي عليه الجماهير من السلف والخلف ) .
لحديثعائشة السابق ( قال : اقرأ ، قال : ما أنا بقارىء .. قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق.. ) .
فقوله( ما أنا بقارىء ) أي لا أحسن القراءة .
_هذا صريح في أنه لم يقرأ قبل ذلك شيئاً .
_ولأن الأمر بالقراءة في الترتيب قبل الأمر بالإنذار .37 { ثم ماذا حدث بعد ذلك ؟


انقطعالوحي .
وقداختلف كم كانت مدة انقطاعه :
قيل: كانت ستة أشهر ، وقيل : كانت أربعين يوماً .
38} ما الحكمة من هذا الانقطاع ؟
-ليحصل للرسول r التشوق إلى العود .
_تأكيد أن الوحي ظاهرة منفصلة عن ذات الرسول r .
ولقدجزع رسول الله r من هذا الانقطاع .
39} ماذا حدث بعد هذا الانقطاع ؟
بعدهذا الانقطاع نزل عليه الوحي مرة أخرى .
عنجابر . قال : قال رسول الله r ( بينما أنا أمشي إذ سمعت صوتاً ، فرفعت بصري ، فإذا الملك الذيجاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض ، فرعبت منه ، فرجعت فقلت : زملونيزملوني ، فأنزل الله : يا أيها المدثر قم فأنذر ، إلى قوله : والرجز فاهجر ) متفقعليه .
فحميالوحي وتواتر .
فكانأول ما نزل بعد فتور الوحي ( يا أيها المدثر .. ) .
فائدة:
صفةالوحي إلى نبينا r توافق صفة الوحي إلى من تقدمه من النبيين .
كماقال تعالى ( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ) .
40} اذكر مراتب الوحي كما ذكرها ابن القيم ؟
قالابن القيم :
1- الرؤيا الصادقة :
كمافي حديث عائشة السابق ( أول ما بدىء به رسول الله r الرؤيا الصادقة ) .
2_ ما يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه :
عنابن مسعود . قال : قال رسول الله r ( إن روح القدس نفث في رُوعي أن لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ،فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ) رواه ابن ماجه .
قوله( روعي ) أي قلبي .
3_ أنه كان يتمثل له الملَك رجلاً :
كمافي حديث عمر ( أن رسول الله r قال له : أتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنهجبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم .
4_ أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليه :
عنعائشة . ( أن الحارث بن هشام سأل رسولالله r كيف يأتيك الوحي ؟ فقال :أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليّ فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال .. )رواه البخاري .
(صلصلة الجرس ) الصلصلة في الأصل صوت وقوعالحديد بعضه على بعض ، ثم أطلق على كل صوت له طنين .
(وهو أشده علي ) قال الحافظ : يفهم منه أن الوحي كله شديد ، لكن هذه الصفة أشدها .
(فيفصم عني ) أي يقلع عني ويتجلى مايغشاني .
_كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك .
كماتم ذلك في الإسراء والمعراج حيث فرض عليهوعلى أمته الصلوات الخمس وتردد عليه في ذلك عدة مرات يسأله التخفيف وكان ذلكبإرشاد موسى u .
41} اذكر مراحل الدعوة خلال حياة الرسول r ؟
المرحلةالأولى : الدعوة سراً :
واستمرتثلاث سنين .
المرحلةالثانية : الدعوة جهراً :
واستمرتبقية حياته r .
42} اذكر أول أول من أسلم ؟
منالنساء :
خديجةبنت خويلد .
منالرجال :
أبوبكر الصديق :
حيثقال r لعمر ( إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال : أبو بكر : صدق .. )رواه البخار ي .
وقالهو عن نفسه عندما اختير خليفة للمسلمين ( ألست أحق الناس بها ؟ ألست أول من أسلم )رواه الترمذي .
وممايدل على قدم إسلام أبي بكر :
قولعمار ( لقد رأيت رسول الله r وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر ) رواه البخاري .
وقداتفق الجمهور على أن أبا بكر أول من أسلم من الرجال .
ومنالصبيان :
عليبن أبي طالب : ( أسلم وعمره عشر سنين كمارجح ذلك الحافظ ابن حجر ) .
ومنالموالي :
زيدبن حارثة :
ففيقول عمار السابق ( .. إلا خمسة أعبد .. ) .
قالالحافظ ابن حجر ( الأعبد هم : بلال ، وزيد بن حارثة ، وعامر بن فهيرة .. ) .
43} هل ورقة بن نوفل من السابقين ؟
نعم، فقد صدق بنبوة محمد r حيث قال ( .. يا ليتني فيها } أي أيام الدعوة { جذعاً حين يخرجكقومك ، .. وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً ) .
قالr ( لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين ) رواه البزار .
وقالأيضاً ( قد رأيته فرأيت عليه ثياب بيض ) رواه أحمد .
44} اذكر بعض من أسلم على يد أبي بكر ؟
عثمانبن عفان ، والزبير بن العوام ، وعبـد الرحمن بن عوف ، وسعـد بن أبي وقـاص ، وطلحةبن عبيد الله
_في هذا فضل أبي بكر ، وأنه أول داعية بعد الرسول r .
_بيان فضل الدعوة إلى الله ، وفضل من يهدي الله على يديه فرداً أو أفراداً .
45} اذكر بعض السابقين إلى الإسلام ؟
سعدبن أبي وقاص ، فقد جاء في رواية صحيحة أنه بقي أسبوعاً : ثالث مسلم .
والزبيربن العوام ، وعبد الله بن مسعود ، وعمار بن ياسر ، وبلال بن رباح .
فقدقال عمار ( رأيت رسول الله r وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر ) .
وقالابن مسعود ( أول من أظهر إسلامه سبعة : رسول الله r ، وأبو بكر ، وعمار ، وأمه سمية ، وصهيب ، وبلال ، والمقداد )رواه أحمد .
عمروبن عنبسة . فقد قال ( فلقد رأيتني إذ ذاك ربع الإسلام ) .
ففيفترة وجيزة وصل عدد الذين الذين سبقوا إلى الإسلام من بطون قريش إلى أكثر منأربعين نفراً .
  • إرسال موضوع جديد
  • إرسال مساهمة في موضوع

الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء 23 يوليو 2014 - 16:36